第13章 清風祠賞讀清風詩，靜月庵欣題漱月詞

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清風祠賞讀清風詩，靜月庵欣題漱月詞

玉昌、莫爾從嵐山洞解救了同族人，向遼西郡捕快陳講了民族融合之意，深受在場官民熱烈稱頌，把嵐山廟會各種活動推向高潮，幾位少年和官民們同歡共舞，不覺約定時辰早已過了，華燈初上，玉昌這時才想到了玉龍、玉涵，趕緊叫莫爾、單虎等來找玉龍，那時，玉龍、玉涵、宛露等聽格音演奏古琴都聽得入神了，哪裡還想起洞口集合，玉昌等便在場子上一家戲臺一家戲臺的尋找，人聲鼎沸中，莫爾隱約聽到了婉轉悠揚的琴聲，那琴聲那麼高遠遼闊，只有草原人才能彈出那特有的音樂，莫爾認定那一定是妹妹格音在彈，杭愛山和色愣格河的水養育的民族，遠在異地總有相通的默契，於是莫爾拉了拉玉昌等向那格音彈琴的戲臺走去，找到了玉龍，所有人這才從格音的琴聲中回來，單文趕緊讓眾人從臺上叫下了格音，臺下所有聽琴的也入了神，當臺上主持宣佈格音退場時，聽琴的觀眾以長久的掌聲挽留格音再彈一曲，這時格音的思緒也從遙遠的家鄉回來，在大家盛情之下，又彈了一支喜洋洋的曲子，然後下臺回到了眾人間，玉龍上前，挽住格音，“格音，你的琴彈得太好了，每個音符都打動了我。”“玉龍哥愛聽，我就一生都給你彈。”“那就到我們江南去，做我家的兒媳。”宛露說的更直接，說的格音滿臉通紅。定更時分，眾人回到書院，各自安歇，久繞耳際，除了戲臺的鑼鼓，就是格音的琴聲，那是草原天籟的聲音，伴著這美妙的琴聲，玩累的少年們進入了夢鄉。

次日，徐公召學生開課，經過三四年的傳授，《四書》、《五經》先生已經通講一遍，現在先生準備給少年們講《史記》和《漢書》，今天早課，先生講的《史記·列傳》，在《列傳》中，第一篇便是《伯夷·叔齊列傳》，為了提高學生的興趣，先生提了個問題：“大家知道伯夷叔齊的故事嗎？知道的給我講講。”玉龍說：“伯夷叔齊是孤竹國人，互相讓國。”玉涵道“伯夷叔齊是孤竹國王子，孤竹是商朝的封國，周建立後，不食用粟餓死了。”“玉龍、玉涵說的都對，那麼伯夷叔齊的孤竹國就是我們所在的龍山地界以東的地方，首陽山就在迷谷村西北，距此地只有五里路，現在那裡還有清風祠，記錄他們的來歷，供奉他們的塑像。”徐公先生然後開啟史記，給少年們講了起來，最後，徐公告訴學徒，夷齊讓國故事裡的人物，都是遼西令支人，就是今天的肥如，我們腳下的土地。老孤竹君就葬在了龍山，次孤竹君葬在了棒槌山，伯夷葬在了抓髻山，叔齊葬在了磨盤山，這四座山都在肥如縣境內。伯夷叔齊的故事，深深打動了少年，下了早課，秦家家人來書院報請徐公，言說江南來信，催促玉龍、宛露擇日回去，書院的課《史記》《漢書》講過之後，所有經典功課也就基本講完了，像《山海經》、《道德經》之類的雜書書院還是不願多講的 。

玉龍把家裡的書信拿到自己房中細讀，父母只說都健康無事，就是京中丞相相催讓玉龍回去，想看一下，招玉龍為女婿，時間定在中秋，玉龍看後，並未在意，隨手將信放在床上，一會宛露、玉涵、格音進來，也看了信，宛露說到：“父母催我們返程，肯定有其它要事，這裡說了丞相想招你為女婿的事，說不定還有宮廷又要選宮女，選我進宮呢，要不怎麼非要中秋前趕到呢，這些年宮廷鬥爭，腥風血雨的，我是斷斷不去的。”格音看了看信，也有一些心酸：“畢竟江南才子，想留也留不住啊。”玉涵倒是坦蕩：“玉龍哥你自己先回去吧，讓宛露妹妹留下來，她那麼喜歡草原，我們把她送給王子，讓她去草原當王妃吧。”格音聽了，更是不解：“玉涵姐姐，你開玩笑呀，我哥哥想的是誰，你不知道嗎？”

“大家別瞎操心的，我自有安排，父母之命，必須遵從，等學過史記，我們便拜了徐公，回莊上再陪陪姑父姑母，然後回家去。