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剛剛闖進問診室的婦人,人稱——苦娘。

她幾步衝到神女面前,然後就跪在地上“砰砰砰”的磕起了頭來。

那可是做了硬化的地面,幾個頭就將腦門給磕青了,可見用的力氣之大。

好久沒有遇到這樣的場景,一時不察,尤大娘子還真被她嚇了好一跳。

“這位,這位大娘,有話好好說,今日你是病人我是大夫,咱們可不興磕頭這一套。快起來,快起來,咱們早點看完病才能早些用藥呀。”

苦娘這才從地上爬了起來,她走到問診臺前,如赴死一般的咬牙道:

“神女大夫你儘管看,需要我脫衣我就脫。昨夜我搓了好幾遍,身上不髒的。”

喲,配合度這麼高?!

“大娘,你且說說你的情況,今年多大歲數?成親多少年了?都有哪些地方不妥當?平時發病的時候有什麼異常?”

“我,我今年三十五,成親二十三年了,我,我就想問問神女大夫,我這生不出孩子的病有沒得治?我之前的幾個男人,都有女人給他們生孩子,我,我......”

苦娘邊說邊小心翼翼的看著神女臉上的表情,就怕她皺眉頭。

神女卻只是在認真的聽她說話。

對於兩個土著部落的婚姻,她還是有所耳聞的。

其實就是有一部分類似,龍國滇省某少數民族的走婚。

部落裡的女子在成年後,就可以展示自身的美麗、才華,吸引來自己心儀的男子。

而成年男子則可以在願意接受自己的女性中,自由選擇前往誰家過夜。

不過,“走婚”並不代表濫交。

這種風俗的原意是,確保部落中的未婚男女在婚前能熟悉、瞭解對方,增進感情,以鞏固雙方婚後的生活。

如果一個男子和一個女子獨處十個晚上,就表示要和這名女子結婚。

而且在婚姻存續的時間裡,無論男方或女方都必須保持忠誠。

但是一旦婚姻中出現如上訴的,女子不能生子的情況,男子可以繼續走婚。

女人也可以再次接納其他男人的示好。

在這些土著的認知裡,所有的身體疾病中,不孕不育可是作為女人最大罪過。

幾個男人都沒能與苦娘生出孩子來,她就已經被部落斷定為不能生育之人。

可想而知,她在部落裡是如何抬不起頭來的。

大半年時間,足夠尤大娘子瞭解鄰居們的風俗習慣了。

當下就坐直了身板。

是什麼原因,導致婚齡二十三年的婦人不能生育呢?

她也想知道真相!

不指望自己的入門級號脈水平,尤大娘子趕緊讓她躺在了診療床上,讓她閉上眼後,悄悄給她來了一針安定劑。

待她沉睡後,家庭智慧奈米機器人啟動了。

這一回,機器人體內診斷的時間略長。

而看完診斷報告的尤大娘子,眉頭都凝住了。

我嘞個乖乖。

肝鬱、血虛、痰溼、腎虛、胞寒、血瘀、營養不良就算了!

她還看見了什麼?

她看到了,影像科醫生終其一生都難得一見的病例——石胎。

這是一種非常罕見的妊娠現象。

在孕婦懷孕期間,如果胎兒停止心跳後,妊娠現象也會自動消失,月經恢復來潮,無任何不適症狀。

在大多情況下,母體的子宮會透過收縮將死胎排出體外。

但如果這個過程不成功,死胎可能會在子宮內被阻塞,無法正常排出。

隨著時間的推移,胎兒由於長期浸泡在子宮內,吸收了母體內產生的鈣,就逐漸鈣化成一

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