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的虛弱期,只不過由於個人實力的強大,恢復起來會比普通人快一些。

這門功夫這麼難練,自然練成後的威力也是很大的,雖然席帆自己也才剛剛開始轉修,並不清楚這門武功是不是像自己估計的那樣強大,但是開始修煉之初,席帆能體會到,因為真氣在丹田和經脈中都會經過壓縮,所以產出的真氣的質量很高,雖然量上比起全真心法更少一些,但是勝在精純度更在全真心法之上,而且因為脫胎於全真心法,這門內功和全真心法一樣的特性,可以說是理論上永無盡頭的一種心法,隨著習練者的不斷修煉,在內功上會很難遇到上限,而且因為真氣會在每一次修煉之後還有一個壓縮的過程,雖然看起來每天的日出和月亮升起的兩次練功時真氣的量不多,但其實真氣的質量非常高,幾乎已經是到了席帆自己能夠做到的極限了,而且這些真氣的威力也是不容小覷的,因為道家心法著重養生,在戰鬥上略低於佛門的心法,在修改實驗的時候,席帆也藉助了不少佛經中的道理,所以這門新的武功才會有現在的效果。

席帆用了將近九年,才算是真正讓自己的功夫基本有了一個框架,但是在修行中,席帆發現修改過的內功心法修煉出來的真氣威力太大,自身的負擔有點大,所以這十餘年來,席帆也不過修煉到了第三層,看起來功力並不高。不是席帆不能練下去,這功法畢竟是席帆自己創造的,雖然也是和黃藥師和許多和尚道士討論過其中的道理,但是要說理解最深的,肯定是席帆本人。不過正是因為借鑑了佛道兩家的理念,席帆自己也知道,道家的功夫注重內功,尤其是有些講究修煉內丹的道家門派,對於肉身的修煉是遠遠遜色與佛門的功夫的,而因為這門功夫修煉出來的真氣太純粹,威力太強,席帆也是覺得,必須要有一門足夠強橫的肉身,強化自身的筋骨皮膜還有經脈,如此才能更好地承受這門新的武功帶來的強大的真氣。所以,這許多年來,席帆一直都在尋找一些佛經和佛門的功夫,甚至江湖上流傳甚廣的金鐘罩和鐵布衫一類的煉體強身的功夫,席帆也都是一一找到,但是結果卻是令席帆大失所望。江湖上流傳著的,不論是金鐘罩還是鐵布衫,都不是席帆想要的,倒不是說這些功夫不合適,主要是流傳出來的功夫其實並不完整。作為少林寺嫡傳的絕學,金鐘罩和鐵布衫並不是表面上這麼簡單的,除了需要秘製的藥酒配合,其中的很多外練的關鍵之處,很多修煉過這兩種功夫的人也都不清楚,而且金鐘罩作為少林絕技,也絕不是表面上普通的外家功夫,其中也有配套的心法,只不過並未像外門功夫的流傳的那麼廣,而是被少林寺珍而重之地仔細收藏起來。

得知了這一切,席帆也是想起了在原來世界裡看過的天龍八部,其中蕭遠山和慕容博在少林寺偷藝三十年,少林寺中的掃地僧也是知道的,別說什麼要靠佛法化解戾氣的說法,席帆並不相信,少林寺既然是從外家功夫起練的門派,一定就有秘製的藥酒之類的可以為寺裡的武僧們解決練功過程中受到的傷勢,不至於讓小傷因為長久得不到治療而慢慢積累成重傷。看來少林寺的水那不是一般的深,其中肯定還有很多外人不知道的秘密。席帆也是並不吝嗇於金銀,藉助於與恆林禪師的交情,席帆總算是從恆林手中拿到了一份佛門的煉體功法,雖然依舊是很粗淺,但其中的道理卻給了席帆很大的啟發,要知道任何厲害的功夫都是從基礎中不斷參悟和實驗出來的,既然別人能夠領悟和創造出來,席帆作為武功已經修煉到了先天境界的強者,未必便不能悟出來屬於自己的煉體的功夫。透過對秘籍的閱讀和領悟,席帆也知道其實手中的秘籍和世上大部分爛大街的煉體功夫都是大同小異的,但是其中最珍貴的,便是在秘籍的記載的部分的最後,有著密密麻麻的文字和圖解,其上詳細地記載了修煉這門功夫所需要的藥酒的配置,藥方,以及泡製藥酒的方法和操作過程中需

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