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“遼江!”,被譽為是陽城的母親河。
這一川江水,養育了無數在陽城生活的人。
每年過新年的時候,都會在遼江江畔,舉辦“祭江”的隆重活動。
江畔,是陽城過新年最熱鬧的地方,和南方的趕廟會有幾分相似。
趙旭、魯玉琪和格格到了江畔後,這裡正在舉行“舞獅”的表演。
天氣乍暖還寒,仍然擋不人住陽城市民的熱情。
就聽鼓聲大作,鈸聲有節奏地在晌著。兩隻人扮的獅子,踩著鼓聲的節奏,在高低樁上來回騰跳,做著各種花式高難度的表演。引得圍觀的眾人,一陣拍手叫好。
這些表演舞獅雜耍的人,從小就接過特殊的訓練。
正所謂,臺上一分鐘,臺下十年功,表演的確精彩,是國家非特質文化傳承的國粹。
趙旭也被臺上舞獅雜耍的目光吸引了,三人目不轉睛,瞧著舞獅的表演。
魯玉琪顯得特別興奮。
在省城過新年的時候,家裡就她和魯大師兩個人。連個串門的親戚都沒有,每年過年的氛圍和平時並沒有太大的區別,死氣沉沉的。
這次和趙旭一起出門,真是讓她大開眼界。不僅品嚐到了各色美食,還增長了見聞。
完美的詮釋了:什麼叫做,讀萬卷書,不如行萬里路!
三人看完了舞獅表演後,魯玉琪還沉浸在興奮當中,興致勃勃和格格談著剛才的舞獅。
中途遇到賣“糖人”的攤位,魯玉琪買了兩隻“糖人”,送給了格格一隻。兩人一邊吃著“糖人”,一邊在江邊的各個攤位前閒逛著。
“糖人”距今已有六百多年曆史,傳聞起源於明朝時期。
當時,皇帝朱元璋大造“功臣閣”,很多功臣遇害。劉伯溫神機妙算僥倖逃脫,後遇一個肩挑糖水的老伯所救。兩人換了裝束後,劉伯溫穿著老伯的衣服走街串巷。再後來,被劉伯溫改進,製作成各種人物造型或是動物的造型,並將糖人這門手藝傳給了很多人。從此以後,在全國流行推廣開來。
趙旭知道魯玉琪故意是在跟自己過不去。不過,他也不生氣,豈會和魯玉琪這種黃毛丫頭一般見識。
這時,一個攤位前傳來了爭吵的聲音。
就聽有個婦人哭哭啼啼地說:“你們在寬限我幾天吧?我賺了錢,就會把錢還給你們的。”
“老婆子,我們小少爺可是多寬限你一個多星期了。你也說了,再還不上錢,就會讓你女兒去白家當女傭來抵帳。怎麼,想賴帳不成?”
噗通!
婦人朝兩個男子跪了下來,痛哭流涕地懇求道:“你們再寬限我幾天吧,只要我籌夠錢,會第一時間把錢還給你們的。”
“欠債還錢,天經地義!你和我們家小少爺已經簽了契據,不會要不承認吧?”男子冷聲說道。
見圍觀的人眾多,保鏢瞪了周圍的人一眼,厲聲吼道:“看什麼看,白家辦事,你們最好都給老子滾得遠遠的!”
一聽“白家!”這兩個字,圍觀的眾人頓時紛紛退避三舍,生怕惹禍上身。
魯玉琪見攤主是一個年約四十多歲的婦人,身邊跟著一個和她差不多大小的小姑娘。
小姑娘長得水靈靈的,著實有幾分俊俏。沒想到現實生活中,還有這種“惡霸”的人,這和強搶民女又有什麼分別?
不過,魯玉琪沒敢造次,她對身邊的格格小聲地問道:“格格,白家是何方神聖?怎麼看起來很厲害的樣子!”
格格鼻裡輕哼了一聲,說:“哼!這個白家是陽城十大富豪之一。他們口中說得小少爺叫白博文,是我的死對頭。那小子像個娘炮似的,說話娘裡娘氣的。上次,我還和他打過一架呢。沒想到,這小子暗地
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