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的騷擾,可能是因為這裡不是軍事要衝,所以不在突厥人的視線範圍之內。
劉鼎進入太原府以後,就在這裡下榻。
作為後來者,劉鼎對於晉祠的認識,比其他人還要多一點,
在1500年的歷史長河中,太原曾經是唐堯故地、戰國名城、太原故國、北朝霸府、天王北都、中原北門、九邊重鎮、晉商故里……古籍記載:“無端更渡桑乾水,卻望幷州是故鄉。”只要來過太原的人,都會深深地陶醉在它悠久的歷史和燦爛的文化之中。
太原形勝在晉祠,太原靈脈在晉祠。“叔虞百里,居之河汾。帝刻桐葉,天書掌文。禮以成德,樂以歌薰。天子無戲,唐有其君。”這是南北朝時期流落北國的大詩人庾信寫的一首《成王刻桐葉贊》。詩中描述的就是歷史上有名的“桐葉封弟”的故事。周成王封叔虞於唐。叔虞施政有方,國富民強。叔虞傳位於其子燮父,燮夫見晉水之源奔流不息,哺育人民,遂改國號為“晉”,這便是晉國的由來。
因為在上古時代,太原曾經是唐堯故國,隋末起兵於太原的李淵、李世民父子奪得天下以後,把新興的國家命名為“大唐”,唐朝成為中國歷史上最繁榮的時期。直到今天旅居海外的華人,都以唐人後裔為榮,甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”。追本溯源,唐文化的發祥地就在山西太原。
現在,晉祠寄託了鷹揚軍這麼多的英魂,肯定會顯得更加的莊嚴肅穆。
他們的名字,都已經刻印在晉祠的石碑上,但願以後的人們,還能夠記得他們。
葬禮從早上開始,直到中午才結束。
響了整整一百下的三眼銃槍聲,也終於停止了。
參加葬禮的鷹揚軍代表,慢慢的散去。
劉鼎的心情還沒有完全恢復過來,依然站在臺階上,凝視著面前幾百個新出現的石碑,上面的名字,都是他非常熟悉的,他能夠叫出每個人的名字,描繪出每個人的音容笑貌。他們儘管已經犧牲,可是在劉鼎的腦海裡,他們都還活著。
有部分的鷹揚軍高階軍官,也默默的站在原來的位置,靜靜的肅立著,不願意離開。他們大多數和鬼雨都交好,和他們一起戰鬥,一起耍樂,雙方結下了深厚的友誼,例如李怡禾等人。鬼雨都的犧牲,讓他們感覺到非常的悲痛,心理上還很難恢復過來。
也有相當部分的鷹揚軍軍官,和鬼雨都的關係,就更深了,好像劉虎他們,原來就是從鬼雨都出身的,人雖然離開了鬼雨都,卻始終沒有忘記鬼雨都所發生的一切。另外好像劉孤、劉鵬、劉唐、劉宇、劉騰、劉堅、劉炫、劉銳、劉棟等人,哪個不是出身鬼雨都?他們儘管分佈在不同的部隊,可是鬼雨都依然是他們永遠的孃家。
鬼雨都的這次大範圍傷亡,在讓他們感到悲痛的同時,也越發激盪起他們對突厥人的仇恨。如果不能徹底的將突厥人消滅,又或者是將他們攆回去大漠以北,他們將對不起犧牲的戰友。他們發誓,一定要將李克用的人頭帶回來,祭奠犧牲的英靈。
“回去吧!”
劉鼎最先從臺階上下來,走到劉虎的面前,低聲的說道。
“大人,我想繼續陪伴他們一會兒。”
劉虎低沉的說道。
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