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第85章 踏歌會(2)
踏歌會,從剛剛入夜的時候就開始了。儘管相關的大人物都還沒有到場,但是沒有關係,先期到達的民眾,已經自娛自樂,在衙門前的廣場上盡情的舒展著自己的身軀。入夜以後,到達的人們越來越多,踏歌會的氣氛,也變得越來越熱烈,越來越轟動了。
踏歌,這一古老的舞蹈形式源自民間,遠在兩千多年前的漢代就已興起,到了唐代更是風靡盛行。所謂“豐年人樂業,隴上踏歌行”,它的主題是民間的“達歡”意識,而古典舞《踏歌》雖準確無誤地承襲了“民間”的風情,但其偏守仍為“古典”之氣韻,那樣一群“口動櫻桃破,鬟低翡翠垂”的女子又如何於“隴上樂業”呢?《踏歌》旨在向觀眾勾描一幅古代儷人攜手遊春的踏青圖,以久違的美景佳人意象體恤紛紛擾擾的現代眾生。
霍山縣的民眾已經有好多年沒有舉行大型的踏歌舞會了,因為在過去的日子裡,匪徒常常前來侵擾,生命和財產安全都得不到保證,時時刻刻過著提心吊膽的日子,哪裡有興趣舉行踏歌會?但是今天不同!今天,鷹揚軍已經基本上擊潰了大別山匪徒的主動進攻,嚴重的削弱了大別山匪徒的實力,給霍山縣的民眾們創造了一個相對安定的生活環境。當衙門宣佈要舉行久違的踏歌舞會時,民間簡直沸騰了,大家急急忙忙的做完手頭上的事情,天還沒有黑,就已經聚集到衙門廣場了。
踏歌會,一般都選擇月色最好的正月望日或者中秋節的晚上進行,今晚沒有月色,沒有星光,事實上並不是舉行踏歌會的好日子,但是絲毫不影響民眾踏歌的熱情。霍山縣衙門前面的廣場,經過大白天的清理,基本上看不到兩天前激戰的痕跡了,盧觀影他們動員了幾百個勞動力,從淠水挑來大量的清水,狠狠地洗刷衙門廣場的空地,霍山縣的溝渠和下水道也全部清理過一遍,現在基本上聞不到濃郁的血腥味了。
入夜以後,這裡就變得如同過節一樣的熱鬧,人群人來人往,大的踏歌會,小的踏歌會,接連不斷,精彩紛呈,從單個人的踏歌,到幾十人甚至數百人的踏歌,隨著蘆笙的吹奏,翩翩起舞。大別山擁有大量的毛竹,因此所有的樂器都是竹子做成的,例如蘆笙、橫笛、彎簫、直簫、排簫、口笛、竹板琴等,大別山的居民們充分發揮他們的聰明才智,用竹子創造出形形色色的樂器,為了這次踏歌會,他們還臨時組建了民間樂隊,專門負責提供背景音樂。
在火光中,人民翩翩起舞,盡情的舒展著自己的身姿。那些外來的難民,度過了一段顛沛流離的生活以後,對寧靜穩定的生活顯得異常的嚮往,這踏歌舞,就是他們表現對這種追求的最好形式。男男女女,老老少少,手牽著手,一起踢出整齊的步伐,讓這錯落有致的腳步聲傳遍四野,每個人的臉上都洋溢著興奮的笑容。在場外,還有秦邁等人的燒烤表演,美妙的音樂,健美的舞姿,可口的燒烤,還沒有什麼比這更愜意的事情呢?
踏歌,從民間到宮廷、從宮廷再踱回到民間,其舞蹈形式一直是踏地為節,邊歌邊舞,這也是自娛舞蹈的一個主要特徵。舞蹈《踏歌》除了以各種踏足為主流步伐之外,還發展了一部分流動性極強的步伐,於整體的“頓”中呈現一瞬間的“流”,透過流與頓的對比,形成視覺上的反差。用現代的話來講,踏歌的動作有點像踢踏舞,但是姿勢要比踢踏舞好看多了,而且顯得要稍微溫柔一些。
踏歌會**的時候,劉鼎也在人群中“翩翩起舞”。他其實對踏歌舞完全沒有了解,與民同樂的他,完全是隨大流起舞,在人群中濫竽充數罷了,好多時候腳步還踢錯了。不過沒關係,這時候沒有人會責怪他,甚至還沒有不認識他的年輕姑娘,發現他的錯誤,會噗哧一聲的笑出來,顯得無比的可愛。劉鼎自己也有自知之明,他參加的都是百人以上的大踏歌,人一多
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