第587章 （1）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第587章 （1）

禮部之所以能夠排第三，主要和古代人的祭祀儀式是分不開。由於古代非常注重祭祀，皇帝希望透過各種各樣的祭祀，實現自己的良好祝願，最好是能夠和神仙溝通溝通，給自己一些神丹，讓自己長生不老。就算不能長生不老，起碼也能金槍不倒。因此，祭祀的水平顯得非常重要。

歷代出任禮部尚書的，都是一些非常有學識的人。奸臣們最不喜歡的，就是禮部尚書。為什麼？因為這個位置他們自己做不來，而做得來的人，一般都不會和姦臣為伍。所以，在某些時候，禮部尚書又被看做是老天的代表，在一定的程度上代表老天的意志。

對於朝廷的廣大官員來說，禮部也是他們接觸最早的，因為科舉考試，就是禮部負責舉行的。還有，所有的學校、私塾，都是禮部掌管的。只要是透過科舉出身的官員，都對禮部有份特別的情感。當然，走後門的人除外，走後宮路線的也除外。

儘管蕭遘和裴澈兩人的功勞不大，舊皇朝的痕跡也非常的濃厚，但是禮部還是他們倆最熟悉，除了竇浣等人，在學識方面，也沒有人是他倆的對手。而竇浣顯然有更高的職務需要擔任，因此，新帝國的禮部尚書、禮部侍郎，應該是這兩人分別出任。

兵部掌六品以下武官選授、考課、主持武舉，以及軍令、軍籍和中央一級的軍訓，但並不直接帶兵。所屬有兵部、職方、駕部、庫部四司。其中兵部郎中一人判帳及武官階品、衛府眾寡、校考、給告身諸事；一人判簿籍及軍戎調遣之名數。員外郎一人掌貢舉、雜請，一人判南曹，歲選解狀。皆為尚書、侍郎之副；職方郎中、員外郎，掌地圖、城隍、鎮戎，烽候、防人道路之遠近及四夷歸化之事。凡蕃客至，鴻臚寺先詢問其國山川、風土，然後製成地圖上奏，並送副圖於職方司，殊俗入朝，則圖其容狀及衣服樣式通達於上；駕部郎中、員外郎掌輿輦、車乘、傳驛、廄牧馬牛雜畜之籍；庫部郎中、員外郎，掌兵器、鹵簿儀仗。

可以這麼理解，兵部就是今天的國防部。

除了戶部爭奪最激烈以外，兵部的爭奪，同樣是最激烈的。

鷹揚軍將星雲集，高手如雲，最不缺的就是兵部的人才。

韋國勇被認為是兵部尚書的最熱門人選。

只要楊鷺颯不跟他競爭，就沒有其他人和他競爭。

楊行密、錢鏐顯然也會在兵部任職，極有可能出任兵部侍郎。

刑部掌律令、刑法、徒隸並平議國家之禁令。其屬有刑部、都官、比部、司門四司。其中刑部郎中、員外郎掌律法，按覆大理寺及天下上奏諸案件，為尚書、侍郎之副貳。凡是審理大案件，可用尚書侍郎之名義與御史中丞、大理卿組成“三司”，共同參議。

國家釋出大赦令，可代表刑部召集囚徒宣佈赦免名單；都官郎中、員外郎，管理俘虜，奴隸的簿錄，給以衣糧醫藥，並審理其訴訟事件；比部郎中、員外郎負責通會內外賦斂、經費、俸祿、勳賜缺乏物資，以及軍用物資、器械、等事；司門郎中、員外郎，管理門禁關卡出入登記，以及各地上繳失物的處理。

顯然，除了孫揆和徐雲虔之外，其他人都不夠資格競爭兩個主要的職位。

兩人當中，又以孫揆的名望最大。

工部掌土木水利工程和國家農、林、牧（軍馬除外）、漁業之政，以及諸司官署辦公所需紙筆墨之事。所屬有工部、屯田、虞部、水部四司。其中工部郎中、員外郎，掌城池之工役程式，為尚書、侍郎之助手；屯田郎中、員外郎，掌天下屯田及在京文武官員之職田、諸司官署公田的配給；虞部郎中、員外郎，掌苑囿、山澤草木以及百官蕃客菜蔬薪炭的供給和畋獵之事；水部郎中、員外郎，管理河流過渡、船艫、溝渠橋樑、堤堰、溝洫的修繕溝通，