第581章 （1）

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不知道白線到底是什麼東西。

朱有淚先入為主，將其認定為白蛇，並且裝作漫不經意的說出聖駕兩個字，當然是有深意的。

在打敗了突厥人以後，鷹揚軍內部，要求劉鼎登基的呼聲越來越高，朱有淚就是這些人的代言人。

朱有淚曾經直言不諱的指出，長安的朝廷，已經完全是傀儡，就連皇帝李傑，都已經準備好了禪讓詔書，劉鼎就沒有必要推辭了。改朝換代，乃是大勢所趨，相信是絕對不會有人反對的。朱有淚他們甚至連國號都準備好了，就叫做“漢”。

但是劉鼎始終都沒有答應。

他不是推辭，只是暫時不想被禁錮在洛陽的皇宮裡面。

說實在的，他現在是鷹揚軍節度使，韓王殿下，還有較多的活動自由，想去哪裡就去哪裡，若是正式登基，做了皇帝，就沒有那麼自由了。只怕在準備出行的儀式方面，就要耗費大量的時間，也要耗費大量的錢財。皇位是要坐的，不過沒有必要那麼猴急，他還想享受享受難得的自由空間。

待那條不知道是什麼東西的白線消失以後，劉鼎慢悠悠的問道：“耶律撒刺那裡的動靜如何？”

朱有淚說道：“現在雙方正在白狼水南北兩岸對峙。”

白狼水是營州附近的河流，契丹人世世代代都生活在白狼水的周圍。據說最初的契丹人，是生長在白山黑水裡面的，過著茹毛飲血的生活。他們沒有文字，沒有語言，交流都是透過手勢進行的。後來，他們漸漸的強大了，就慢慢的向西南方擴充套件，最終遷移到了白狼水的周圍。契丹人在白狼水周圍生活的時間，粗略算起來，應該也有三百多年了。

在武則天當政的時期，契丹人的勢力已經相當的強大，能夠對身邊的突厥人造成一定的威脅。契丹人常常起來鬧事，主要是因為他們的地位和他們的實力不相稱。後來武則天讓契丹人負責對付突厥人，並且給予一定的照顧，契丹人才逐漸的安分下來。所以，契丹人和突厥人的恩怨，不是現在才產生的，那完全是兩百多年間結下來的深仇。

唐玄宗時期，安祿山出任幽州節度使。安祿山本身有突厥人血統，對契丹人當然不會客氣。他本身出身遊牧民族，當然對契丹人很熟悉。他對臨近的契丹人、奚族人、吐谷渾人採取武力和暗算手段齊下的方式，曾經在某次宴會上，一次就毒殺了十多個契丹人的高階首腦，同時在契丹人的內部造成內訌，才暫時將契丹人的勢力遏制下去。

後來，安祿山造反，需要藉助契丹人的力量，於是改變了和契丹人的敵對關係，暗中拉攏契丹人首腦。宰相楊國忠就是從這個關係的轉變，推測到安祿山試圖謀反，可惜唐玄宗不相信。為了確保造反成功，安祿山給了契丹人相當部分的物資和武器，結果使得契丹人在安史之亂以後，很快就再次強大起來。若非是為了解決東南方的兩個鄰國：渤海國和新羅，契丹人佔領幽州的時間，可能還要提早一些。

在白狼水兩岸生活了數百年的契丹人，首次在白狼水對峙，說明契丹人的內訌，終於到了刀兵相見的地步。這在契丹人的歷史上，並不是第一次，也肯定不是最後一次。少數民族的內訌，是非常容易發生的。就如同現代社會生存在最底層的階級一樣，因為他們除了暴力，一無所有，當然只能透過暴力來解決問題。

不過，在這一次的內訌之前，契丹人已經有上百年沒有內訌過了，白狼水流淌的河水，還是非常純淨的，河流的兩邊，都是豐美的水草，大量的馬牛羊在這裡自由自在的活動。在密集的馬牛羊中間，偶爾能夠看到一面繡著狼頭的旗幟，那就是契丹人的狼旗。

劉鼎說道：“朱溫的情況如何？”

朱有淚說道：“他牢牢的抱著耶律安糯亦的大腿。”

劉鼎不經意的點點頭。