第829章 趙宇給外星人講解神秘的象雄文明

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“雍仲苯教”是象雄王國舉國信奉的古象雄佛法，始創者“幸饒彌沃”佛祖，是釋迦牟尼佛前世“白幢天子”之師，也是象雄王國的開國之王。

“雍仲苯教”在古象雄文化中具有至高無上的地位，是青藏本土最古老的佛法，也是人類歷史上最古老的佛法，更是一切佛法的總根源。

遠在印度佛教傳入青藏之前一萬多年，“雍仲苯教”就已在這片雪域高原廣泛傳播，是青藏人民最重要的精神信仰。

因此，象雄文化是青藏文化的源頭，象雄文明是青藏文明的根源，“雍仲苯教”是藏傳佛教和青藏文化的本源。

現在的藏文正是松贊干布物件雄文的改良而成。

當今的青藏人民，從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文明的傳承。

諸如，六字真言，轉神山，轉經筒，拜神湖，豎風馬旗，插五彩經幡，刻石頭經文，放置瑪尼堆，磕等身長頭……無一沒有“雍仲苯教”的影子。

看著這片白雪皚皚、廣袤無垠的高原雪域，一個問題縈繞在趙宇腦海。

1400年前，這裡居住著1000多萬人口，而今天的阿里地區才10萬人，和近代地球人類數量直線飆升的發展方向，背道而馳。

古今人口鮮明的對比說明了什麼？原因至今是世界未解之謎。

不難猜想，那時有如此眾多人口在此居住，生產，生活，繁衍生息，一定是氣候溫和，風調雨順，河流縱橫，草原豐饒，土地肥沃，森林密佈，資源豐富。

如今卻是廣袤荒野，人煙稀疏，登臨絕頂，極目迥望，萬物蕭瑟，一片荒涼。

阿里的自然生態環境緣何退化如斯，環境的退化竟然導致人口驟減成今天這樣！

這難道就是生態環境遭到破壞後導致人類走向滅絕的縮影？

如果地球生態環境都如此變化，那麼……趙宇不寒而慄。

趙宇彷彿聽見，古象雄王國遺址，兀立在世界屋脊的屋脊，訴說著歷史的滄桑與悲愴。

感慨之餘，趙宇給羅丹和毛毛講解象雄文明。

毛毛？不錯，就是毛毛，又醒來了。它的“天仙大睡功”不是一睡千年，而是時睡時醒，亦即想睡則睡，想醒則醒，還不影響進階，誰不服氣，咬它去。

說到象雄文明，不可避免地要提到青藏高原的一個珍寶，也就是被藏傳佛教信徒奉為神傳之物的至寶，大名鼎鼎的天珠！

這個寶貝趙宇可不陌生，天珠，又稱“天降石”，屬於亞瑪瑙，俗稱“九眼珠”，是青藏高原特有的一種珍貴寶石。

在古代青藏高原，天珠是身份地位和福報財富的象徵。

由於古老天珠具有強大的宇宙磁場和大修行者加持法力的能量，青藏人民認為，如果能夠擁有一顆真正意義上的天珠，即是無限幸福好運的開始，必須具有無比殊勝的福份和善緣，更需有累世修來的大福報。

有幸佩戴者，猶如金剛寶甲護身，能夠消除一切孽障，有幸擁有者，將獲得佛祖保佑，菩薩庇護，福慧綿長，如意吉祥。

因此，在青藏人民心中，天珠被視為比生命還要珍貴的無價至寶，天神的吉祥物，也是供養諸佛的聖物。

而真正的天珠，或者說是有收藏價值的天珠，是象雄天珠。

象雄天珠是太空隕石與地球玉髓瑪瑙礦脈熔和後的產物，由高僧大德加持供佛或者伏藏傳世而來，是無比珍稀的寶物，以其傳世悠遠、圖騰玄奧、材質珍稀、底蘊深邃，被世世代代青藏人民供奉尊崇、頂禮膜拜，被視為比生命還要珍貴的傳世之寶。

毋庸置疑，最古老、最純淨的天珠就是象雄天珠，它誕生於古象雄王國，是雍仲本教的聖物，是藏傳佛教的七寶之首。

誠然，