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炎黃文明十大傑出散文家炎黃傳承融合靈力吸納要訣:
莊子,雜論散文第一巨人。《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。大道不稱,大辯不言。巧者勞而知者憂,無能者無所求。天地有大美而不言。道隱於小成,言隱於榮華。螳螂捕蟬,黃雀在後。子非魚,安知魚之樂。相濡以沫,不如相忘於江湖。君子之交淡如水。
韓非子,學術散文巨人。《孤憤》,《五蠹》,《說難》。欲速則不達。長袖善舞,多錢善賈。千里之堤,毀於蟻穴。長袖善舞,多錢善賈。愛多著則法不立,寡威者則下侵上。利莫長於簡。福莫久於安。道私者亂,道法者治。巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。
諸葛亮。《出師表》、《後出師表》、《誡子書》。靜以修身,儉以養德。鞠躬盡瘁,死而後已。淡泊以明志,寧靜而致遠。欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信。貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。不傲才以驕人,不以寵而作威。
陶淵明。《桃花源記》,《歸去來兮辭》。不為五斗米折腰。採菊東籬下,悠然見南山。此中有真意,欲辨已忘言。善萬物之得時,感吾生之行休。不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。精衛銜微木,將以填滄海,刑天舞干鏚,猛志固長在。不為五斗米折腰。
陸機,六朝散文典範。《文賦》、《辨亡論》。暗於治者,唱繁而和寡,審乎物者,力約而功峻。籠天地於形內 挫萬物於筆端。渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。悲落葉於勁秋,喜柔條於芳春。觀古今於須臾,撫四海於一瞬。來不可遏,去不可止。
王安石,雜論散文巨人。《傷仲永》、《遊褒禪山記》、《讀孟嘗君傳》。爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。能使人知己、愛己者,未有不能知人、愛人者也。貧者因書而富,富者因書而貴。可憐新月為誰好,無數晚山相對愁。濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。春風又綠江南岸,明月何時照我還?
劉禹錫,詩豪文宗。《陋室銘》,《天論》,《秋聲賦》。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。蘭在幽林亦自芳。天之所能者,生萬物也;人之所能者,治萬物也。福兮可以善取,禍兮可以惡召。”
韓愈,儒家散文巨人,文潮。《論佛骨表》,《師說》,《進學解》。蚍蜉撼大樹,可笑不自量。仰不愧天,俯不愧人,內不愧心。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。世有伯樂,然後有千里馬。行成於思毀於隋,業精於勤荒於嬉。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
范仲淹,文韜武略,德藝雙馨。《岳陽樓記》、《與唐處士書》、《靈烏賦》。國家興亡,匹夫有責。寧鳴而死,不默而生。不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。春盡桃花無處覓,空餘流水到人間。萬古功名有天命,浩然攜手上春臺。月有萬古光,人有萬古心。
蘇軾,綜合散文巨人,文海。《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《記承天寺夜遊》。有意而言,意盡而言止者,天下之至言也。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。畫竹必先得成竹於胸。人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。欲立非常之功者,必有知人之明。出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外。
趙宇盤坐“冰玉”圓臺,運用鴻蒙冥想法,默唸“炎黃文明十大傑出散文家炎黃傳承融合靈力吸納要訣”,運轉“混沌融天訣”吸納“要訣”中的炎黃傳承靈力。
趙宇丹田區正下方的淺黃色氣旋瘋狂地旋轉著,“要訣”中的盤
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