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“九州”號飛碟逡巡在南亞次大陸上空。

目送莊語墨、馮喆、迪士尼、羅賓漢、姿三四郎、真由美、小澤純子……一眾人質各自登上回國的飛機,惜別了“飛鷹”戰友,趙宇回到“九州”號,看看日期,地球歷公元2028年1月22日,距離大年除夕還有三天。

趙宇決定勞逸結合,抽出兩天時間,瀏覽一下南亞的自然風光和風土人情,再返回惠寧和家人共度猴年春節。

和羅丹、毛毛還有船長魯濱遜、大副丹尼爾一起坐在露臺上,一邊品飲咖啡香茗,享用瓜果點心,一邊觀賞沿途地物風貌,趙宇還順便惡補了一下南亞概況。

百度百科說,南亞指位於亞洲南部喜馬拉雅山脈中、西段以南的南亞次大陸及因迪亞洋之間的廣大地區,東瀕孟加拉灣,西濱阿拉伯海,南北和東西距離各約3100千米,總面積達448萬平方千米,約莫半個中夏大小。

南亞主體南亞次大陸,由巍峨聳峙的喜馬拉雅山脈山地、古老文明的因迪亞河流域、廣袤豐饒的恆河平原、黃沙漫漫的塔爾沙漠、波狀起伏的德干高原組成。

北有喜馬拉雅山和喀喇崑崙山的呵護,南有阿拉伯海和孟加拉灣的環抱,西有伊朗高原的攔擋,東有印、孟、緬邊境的層疊山巒的屏障,自成獨立天然地域。

趙宇看著下方連綿起伏、一望無垠的土地,對災難深重的南亞人民深表同情。

不錯,這塊土地不但是世界三大宗教之一佛教的發祥地,佛祖和眾多菩薩、羅漢、上師、高僧大德的淵藪,還是四大古代文明,“古因迪亞文明”的濫觴。

只是,佛教已呈“牆內開花牆外紅”之勢,在中夏、南亞斯瑞藍卡、布坦、乃帕爾、東南亞諸國、東亞騷科若爾、牛轟盛行,在自己的發祥地,卻日漸式微,反而以因迪亞教、伊斯蘭教為主流,據佛經記載,這也是佛祖釋迦牟尼預見到的,一切都在佛祖法力通天的預料之中。

趙宇則認為,還與古因迪亞文明的演變有莫大關係。

世界公認的四大古代原生文明有黃河流域的“中夏炎黃文明”,幼發拉底與底格里斯兩河流域的“古巴比倫文明”,亦即美索不達米亞(伊甸園)文明,尼羅河流域的“古埃及文明”及因迪亞河流域的“古因迪亞文明”。

注意,後面三大文明都冠以“古”字,唯獨“中夏炎黃文明”沒有。

原因無它,後面三大原生文明都早早地中斷了,消失在歷史長河之中,被古希臘、古羅馬、恆河等次生文明所取代。唯有中夏炎黃文明悠悠八千年,都是一條主線毫無間斷地發展下來,一直延續至今,古代中夏、近代中夏、現代中夏,都是一箇中夏。

這也是恆藍星天神炎融選擇炎黃子孫趙宇作為恆藍星聖子的原因之一。

而後面三大原生文明則不然,比如,創立哈拉帕文化的古因因迪亞文明在近四千年前就消亡了,只是因為它發祥於因因迪亞流域,故命名之,不想,被世人誤解。

它與現代的因迪亞,只是名字雷同,實則沒有什麼關係。實際上,古因迪亞文明的發源地在貫穿帕齊斯坦全境的因迪亞河流域,不在現代因迪亞,也就是說,古因迪亞文明的來源和繼承者都是帕齊斯坦,而不是因迪亞,所以,此因迪亞非彼因迪亞也,古巴比倫和古埃及莫過於此。

不錯,誕生於公元前3100年的古因迪亞文明在公元前1750年就被外族滅掉了,存在時間不過1350年,對南亞次大陸後期的文明發展,還不如此後出現的次生文明,恆河文明。

恆河文明創立了南亞次大陸著名的吠陀時代、佛陀時代、輝煌的孔雀王朝、笈多王朝、戒日帝國,只不過是,建立恆河文明的已經不是古因迪亞文明的本土達羅毗荼人,而是外族雅利安人。

即便

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