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當天晚上,小竹就已經從胡三秒處回來,拿了一個盒子給我。

開啟盒子一看,不由大為震撼。

這是一對景泰藍葫蘆對鎖!

鎖起源於華夏,仰韶文化出土的文物當中,就曾發現世界上最早的木質鎖。

在周朝的歷史文獻中,已經有非常明確關於鎖和鑰匙的記載,證明鎖在那個年代,已經在民間流行。漢朝之時,開始出現了金屬鎖,即青銅鎖。到了明清時期,鎖的品種、材質、技藝五花八門,達到了頂峰。

但不管是什麼鎖,無外乎就是金、銀、銅、鐵、木等材質鍛造。

不過有一種鎖,卻號稱“鎖中之王”——明代發明的景泰藍葫蘆對鎖。

這種鎖為景泰藍材質。

景泰藍又被稱為銅胎掐絲琺琅,胎體原料為高純度的紅銅,掐絲則為寬度二到五毫米的細長紫銅絲,外用釉料為豔麗的琺琅彩。

由於景泰藍無比複雜的工藝、鮮豔奪目的色澤、精美絕倫的雕工,這種材質所製成的瓶、盤、碗、爐、圓盒、香薰等物,均被古董行當追捧,價錢高的離譜。

而用景泰藍材質做成的葫蘆對鎖,實乃天下罕見。

更關鍵是。

胡三秒提供的這對景泰藍葫蘆對鎖,成天然一對,色彩青碧透亮、雕工完美、寶氣陣陣,上雕刻一個“壽”字,下綴著銅錢紋路,寓意福壽成雙。

“壽”字景泰藍葫蘆對鎖,歷史上只出現在明清帝王將相祝壽之時,作為貴重禮品來饋贈。

也就是說。

如果東西如果為真,絕對是帝王將相家中的至寶。

小竹對我說道:“師父說,他花了近二十年時間,完全按古方、古料、古藝,打造了這把明神宗年間景泰藍葫蘆對鎖。天下能看出其為仿作的,只有三人。”

我問道:“哪三人?”

小竹回道:“一個是師公湖心老人,一個是師父,還有一個……”

我問道:“還有一個是誰?”

小竹頓時臉頰緋紅:“我。”

我立馬笑了。

小竹神情非常不好意思,趕忙罷手解釋道:“哥,你別笑我嘛!其實我啥都不懂,只是因為師父告訴了我鑑定其為贗品的辦法而已。”

我回道:“你先別說,看我能不能成為第四人。”

講完之後。

我將這把景泰藍葫蘆對鎖拿了起來,反覆觀摩摩梭,但越看心裡越震撼。

因為它無論是形狀、材質、紋飾、描彩、包漿,乃至手眼感官,幾乎完美無暇。

我甚至第一次用到了舌頭。

古玩與仿品之間,其實存在細微的舌感差異。

這種差異,說不清、道不明。

就如同人家常說的真品有寶光、仿品泛賊光,這種光完全靠經驗來判斷,若要人具體說出其中的區別,恐怕誰也說不準。

但非常遺憾,即便是我用上了自己舌頭,仍然感受不出其中任何區別。

胡三秒不愧是雜項大家!

我說道:“古方、古料、古法,從實際情況來講,這就是一把真正的景泰藍葫蘆對鎖。”

“如果要鑑定其中真仿,只可能是你師父在鎖裡面做了什麼特殊的微小標記。”

“這次我算服了,確實成為不了第四人。”

小竹聞言,美眸瞪得老大,瞠目結舌。

我問道:“咋了?”

小竹說道:“哥,你已經成為第四人了!”

“師父說了,要鑑定出這把為仿神宗年間景泰藍葫蘆對鎖,只有將它給砸了,裡面會有我師父的幾個刻字‘金陵胡三秒’。”

我不禁啞然。

古鎖今字。

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