第一千一一一章 觀點交鋒
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陷。九千多年前的太陽風暴導致大洪水，的確可能摧毀史前文明。但如果當時在川省盆地存在如此璀璨青銅文明，按照生產力趨同化概念，那麼與之環境氣候相當、位置差不多的地方，同樣也會存在類似青銅文明，遭洪水衝擊之後定然也有遺存，然後找遍所有地方，迄今為什麼只有三星堆存在這種青銅文明，其他地方也從沒凸眼大耳史前文明人類雕像、鑄具或者圖騰出現？”
這些話一出。
全場頓時啞然了。
好一會兒之後。
其中有人問道：“蘇先生，以閣下的見解，大縱目人到底來自何方？”
我笑道：“真沒有見解，期待後人去發掘真相。”
即便有想法。
我也不說。
一來我也只是盲目猜測，二來剛才我收到了夏禧發過來的一條資訊，他告訴我已經搞定了，不用在裡面拖這些人研討時間了。
其實我個人認為，大縱目人面具或許不是人，而是一種生物崇拜，這個生物極有可能是蠶。
古蜀國為蠶國。
“蜀”字是不是有點像一個在蠶繭裡的蠶寶寶？
《殷墟對字類編》當中，直接將蜀解釋為蠶，甲骨文中蜀與蠶形象簡直一模一樣。
蜀王蠶叢這個人物，古神話傳說中就是蠶蟲、蠶神，他不一定真實存在，《華陽國志》可能就是作者講故事的一種表述而已。
蠶為古蜀命脈，給百姓提供衣物，置換食品，人們對蠶擬人神化崇拜是合理的。
不少歷史遺存裡都對動物擬人化崇拜的類似例子。
仔細用放大鏡看一下蠶蛾的頭部照片，會發現大縱目人面具的樣子，跟蠶蛾樣子非常像，一對大大的複眼，長耳朵其實是蠶蛾頭上的觸角，還沒有下巴。
至於為什麼專門突出眼睛和耳朵，因為蠶蛾雖然有大複眼，但其實看不見什麼東西，而蠶蛾所謂的耳朵就是頭上觸角，只能簡單感知一些環境的變化。其實是這種生物的一種缺陷，但古人可能將這兩樣東西給神化了，專門以誇張的手法來表現。
當然，這只是我個人的猜測，沒有任何證據。
研究三星堆文化的朋友把我當成胡說八道即可。
眾人開始散場。
離開之前，大部分人都主動給我遞了名片，說期待與我交朋友，下次能夠深入交流。
他們人全走了之後。
劉會長搖著扇子：“蘇兄，你剛才那番質疑屬實精彩！你肯定對大縱目人面具有想法，快跟我說一說！”
小竹沒參加研討會，一直在外面侯著。
正在此刻。
小竹突然說：“有人從藏寶廂房跑出去了！”
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