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有江南風光亦有黃沙遍野的蒼涼景è,在滾滾沙海中,一夥由修士組成的商團正被困在沙漠中央;面對越來越惡劣的生存情況,商團修士們開始祈求神仙的搭救。隨著越來越嘹亮的祈求之音直傳天空,原是黑沉沉的天空突然閃出一道亮光,隨即一位僧人踏著雲端降落下來。

“何人祈求?”房仲述一頓手中那難看的善惡之杖,聲音極為飄忽的詢問道。

“修士xx祈求。”數位修士頓時高興的俯趴在地嚎叫道。

“祈願之誓可會依從?”

“吾等皆對天地發誓,若是此次能擺脫困局,定會立祠奉神。”

“可知奉何神?”

“不知,請上仙明言。”

“世間善惡難辨,皆因各存i心,天庭天牢殿主掌善惡之職,你等若是脫困,需建天牢祠,奉天獄之主間鶴子為主神,可知?”

“吾等遵上仙喻。”

“此處災難司祠仙何在?”房仲述朝空蕩蕩的沙漠怒喝一聲,聲音滾滾朝四面八方盪漾而開,隨即在某處猛得爆炸;炸開之處飛沙走石,一道人影從中疾飛而出,表情惶恐的朝房仲述遙遙拜倒。

“此地之人,奉神之心堅定,受上神庇佑,你切護他們順利離開此處,可遵從?”

“下仙遵獄尊之令。”

所謂奉神之心堅定,這就是劃出何人可以得到神仙庇佑,何人不能得到;有話說臨時抱佛腳,終究不成事。這話很正確的詮釋出平時沒有做供神之事,是不會得到神仙的庇佑;只是天庭神仙這麼多,修士們又不清楚神仙的劃分,如何供奉呢?

很簡單,只需要供奉最大的神——天地。敬天地,神鬼莫犯,天地即是天地法則,只要懷有對它的敬畏之心,並時常供奉它,一旦獲得它的認同,就會有神仙前來搭救;當然,被某位神仙搭救後,若是在許願時說,願意建祠供神,那麼此後就必須在供奉天地時,還要供奉前來搭救自己的神仙,即是拜此位神仙為主神。

房仲述如今只有三名祠仙,而玩家伊藤齋雪是神僕,她在房仲述挽救家族後,立即親手建立一座天牢祠,裡面供奉的就是天獄之主金身像;金身像與房仲述的模樣自然是一樣的,而供奉不是指每天掃掃殿堂,或是擺上幾盤水果,內之類的就算供奉,這尼瑪不是供奉,這是把天獄之主當死人來祭拜的。若是誰敢這樣供奉自家主神,主神肯定一巴掌將丫永久禁錮起來。

供奉,首先需要潔身,也就是洗個澡把自個弄乾淨,省得沾惹太多修士之氣,影響主神的仙氣;當然,這是扯蛋,主神天天在洪荒跑,要影響早就影響,反正這潔身就是第一道程式。

其次,需要明白自己主神是什麼職權,不能供奉一個“災難司”的主神,反而去做一些“布雨司”主神負責的事情;這樣說可能有些不明白,換句話說,房仲述負職天牢殿,天牢殿不僅僅抓犯錯的神仙,同時也掌管洪荒所有刑律。

因此,供奉善惡之神部“天牢殿”,平時就要多做一些公正之事,比如兩個家族起糾紛,若是信徒能夠讓兩個家族止兵鋒,並定下誓約,成就和平之道,那麼,信徒就可以將此事告知給主神,這才是真正的供奉。

主神是神仙,豈會貪那幾盤水果,幾隻豬羊?主神要的是實實在的功德,而信徒在洪荒進行的事情,若是與主神負責的職權同樣,那麼信徒所做的事情,就會在供奉時直達天聽,從而讓主神擁有功德。

所以說,信徒多不代表功德多,但若是堅定的信徒多,那麼,功德肯定很多;這就跟若是鐵桿書友多,那訂閱也不會很高,不象某男妓的訂閱那麼慘淡。

第十九節 真心痴心換不回郎心上

那年秋天,她孤身一人獨上花果山,任那萬千妖猴戲弄,只為見他一面,而他卻獨坐水簾洞,聽聞哭喊而不

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