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躍下破廟之頂,房仲述雙腳擺出外八字,沉腰吸氣後大喝一聲:“焚軀,滅念,生亦何歡,死亦何悲,咄。”
音落,煙火頓起,悶氣、颶風、汙泥、毒水齊齊而出,朝那破廟襲擊而去,破廟頓時灰飛煙滅,在破廟化為塵埃之時,一聲狂放的大笑從塵埃中響起,緊接著無數的塵埃凝成一張佛臉,佛臉不停的轉換,時而慈善,時而兇惡。
持續不長的時間後,這張佛臉即隨風飄散,房仲述手中的五類暗金魔杖,在佛臉出現的就顫抖不以,懸掛在杖頭的五環金鋼,叮叮噹噹的響不絕耳;待那佛臉消失後,五類杖才停止的震動,房仲述也鬆了一口氣,總算是得到魔杖的承認,這種含有使命的法寶最討厭,老是有古怪的事情要做。
後世拿到此杖的正是撩衣客,他沒有得到任何的資訊提示,之後就被此杖控制心魔,從而為禍東州,若不是其師,估計就成為第一個逆徒玩家;其師對此杖極為了解,將內中情況告訴撩衣客,撩衣客這位八卦王子就發到論壇上,便宜了重生的房仲述。
此杖在後世時是被封印起來的,但現在嘛,則由房仲述取在手中,扛著這杆兩米多長,造型極為古樸的魔杖,一路朝前疾飛而走;杖長兩米三,杖首有五杯金鋼,搖一環則有一類法術施展而出,暗金色的杖體,杖身含有深奧的佛印,杖尾略尖,可以說此杖的造型是極為簡單而無出奇之處的。
俗話說咬人的狗不叫,這魔杖如此平淡無奇,卻是被稱為“災難之杖”,可見其殺性有多麼旺盛,後世撩衣客被此杖控制,殺了至少上萬的玩家,而此杖卻是還不滿足,仍然控制著撩衣客,仿若要將所有遇到的活人全部滅殺。
房仲述沒有被此杖控制,他不但是釋家弟子,更發了毒誓,並且完成最後的步驟,獲得此杖主人“摩尼佛陀”的承認,亦獲得了此杖的認主;一旦被認主,此杖就不可能反噬他,除非他違反誓言,在遇到它的死對頭時,沒有實現承諾出手攻擊,那麼此杖就會反噬房仲述,好在房仲述對此有辦法,一點也不擔心這個。
第十五節 誰在營利上
巒蛇秘境,混元金缽派的專屬秘境,地域非常廣闊亦涇渭分明,一條巒山山脈從中間將秘境切割成兩半,左邊屬於平原地帶,佈滿奇形怪狀的怪物;右邊則是迷宮、山洞、城鎮等探索區域,玩家們從入口進去時,所處的位置是左邊平原地帶,被稱為“巒原半境”,另一面則被稱為“蛇行半境”。
想進入“蛇行半境”靠飛是不行的,巒山山脈有一種奇異的禁空限制,任何鳥獸想要飛過去都不行,而玩家們自然也不能飛過去;想要去“蛇行半境”,必須打敗“巒原半境”上的分佈的怪物boss,掉落特定的傳送符,才可以藉助此傳送符,前往蛇行半境進行探寶搜尋。
此境只有罡粑掉落,並無煞粑的存在,而罡粑的分佈位置就是蛇行半境,想要先一步得到那些物品,就必須搶先找到巒原半境上分佈的怪物首領。
得到“五類暗金魔杖”,讓法寶盡損的房仲述一下子膽氣大壯,扛著魔杖一路賓士離開古廟所在的位置,沒途遇到一波又一波的怪物浪潮;得到五類暗金魔杖時,自然也得到相關的佛咒,配合佛咒與魔伏,才能夠發揮出魔杖的威力。
正如鶴影玄針需要相關道訣一樣,法寶兵器上所蘊含的東西,都需要相關法訣才能夠施展出來,而法寶類的物品,有的需要,有的則法寶自己會施展,比如房仲述的那件“震地遁地道袍”。
不過,房仲述如今是僧人,道家心法轉換成了釋家心法,震地遁地道袍就自動脫落無法裝備,所以房仲述此時穿的就是一件白色毫無屬性的僧袍;一層層如浪潮般狂湧而來的怪物,在房仲述的攻擊下,砍瓜切菜般被掃除一空,卻是沒有發現其怪物族群的首領,房仲述也不著急,一面消滅怪物,一面
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