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為那女子無罪。”
“啊這……”那被馮鼎喚作子茂的人卻有些憤懣不解。
其身旁之人卻是呵呵一笑：“呵呵……”
“不知這是為何？那女子做得如此過分卻為何不能判罪？”
荀攸解釋道：“若其亡夫之母在其通姦之時便將其抓住並扭送縣寺，這樣自然會被判有罪，但她並未在其行事之時抓住，所以只能叛無罪。”
唐正聽著這話，心想：捉姦捉雙，拿賊拿贓。莫不是就從這案子傳出來的？
“這是為何？”
“因為，若不如此，只憑其母一人之說辭便給此女子定罪未免有失公允？若平日裡，其母與此女子不睦，當男子死後，其母欲陷害此女子又當如何？”
“可是，其母又怎會陷害此女子？”
“此乃自家之家事，外人又如何得知？而且，這也只是一種猜測罷了。”
“先生也說這只是一種猜測，那為何不認為其母所言非虛？”
“這就牽涉到法律存在的目的了。”
“法律存在的目的？”一眾學子面面相覷。
“導人向善、阻人作惡，蓋是如此。”
“在一無人證二無物證的情況下，我們只能從輕發落。”
唐正聽得荀攸的話，詫異地說了一句：“疑罪從無，程序正義？”
荀攸聽得一愣，捋著鬍鬚沉思片刻後讚許地點了點頭道：“不錯，就是疑罪從無！主公此言頗為精煉，且直至核心，當真目光如炬！”
“疑罪從無倒是好理解。不過……這程序正義又該如何解釋？”一眾學子聽得唐正的話，又問唐正道。
唐正解釋道：“所謂程序正義便與結果正義相對。程序正義便是一切按照既有的法律進行，結果正義便是隻要能保證最後結果與事實相符，其中的過程如何便不再過多考慮。
“但結果正義太難實現，很容易被個人情感所影響。而判案斷法需要理性，絕不能讓個人情感凌駕於理性之上。
“加上又容易被惡人所佈下的偽證而導向，從而冤枉好人。
“所以，我個人更加傾向於疑罪從無、程序正義等法律原則。”
唐正說罷便轉頭看向一旁的荀攸：“公達以為如何？”
他畢竟不是學法律出身的，對此也是一知半解，分不太清二者的優劣得所，所以才詢問荀攸此事。再怎麼說，荀攸比唐正還是要了解現在的法律一些的。
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