第286章 真是父慈子孝

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“我們大熊完全同意鷹醬的提議，當前世界需要和平，另外從歷史的角度上來看，耶路撒冷曾經確實是油人的故鄉，這是有歷史記載的。

所以不管是從區域性地區和平的角度出發，還是從歷史來看，讓油人在地中海東部復國，都是合乎情理的。”

大熊代表這時候站起來開口道。

“歷史？誰不知道油人的歷史就是流浪，他們的歷史能信嗎？況且還是記錄在神話故事中的歷史，這種歷史有可信度嗎？

要知道，在幾十年前，你們大熊家裡的油人也不少吧，是不是過幾十年，他們說大熊家也是他們的領土，你們也能從歷史的角度來看待問題？”

約翰牛的代表不屑嘲諷道。

“約翰牛代表說的不錯，他們一個流浪民族，人到哪家就在哪，若是說歷史的話，阿拉伯帝國在六世紀時，就在地中海沿岸定居，如今已經在那裡生活了一千多年，難道這就不是歷史了嗎？

這些歷史可是能夠從神州歷史的記載中找到痕跡的，比如《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》、《遼史》等等書籍中，都多次的提到了阿拉伯帝國，即使是後面阿拉伯帝國敗落後，在這些記載中，依舊記錄了阿拉伯人生活的區域。

各位若是不承認這種歷史，還要再硬在神話中找歷史的話。

那我們高盧雞可就要好好考慮考慮，校長之前說的歷史了。”

高盧雞也反駁道。

甚至他還搬出了神州的歷史記錄，聽的神州這邊的雙方代表一愣一愣的。

這高盧雞的代表有東西啊！居然能去看這些書。

約翰牛和高盧雞的這番話，瞬間就得到了一眾阿拉伯國家代表的肯定。

“油人和阿拉伯人都屬於閃米特族，他們都有著共同的祖先，不管是從油人的舊約記錄還是從阿拉伯人的古蘭記錄來看。

他們的祖先都是亞伯拉罕，這是不爭的事實，所以說地中海沿岸是油人的故鄉，也是正確的，他們迴歸也是合情合理的。”

鷹醬這時也開口說道。

........

雙方在會上是各執一詞，吵的是不可開交。

這場吵鬧，看上去是因為油人和阿拉伯人的爭吵。

可實際上，他們吵的其實是對中東地區的一個爭奪。

當然，鷹醬肯定還有一些其他問題，但大熊就純純是為了中東。

別看現在約翰牛和高盧雞好像已經是日落西山了。

約翰牛在二戰中，整個印區被校長拿走，他是一點辦法都沒有。

而高盧雞，那直接在二戰中無了，現在的高盧雞，大家甚至都下意識忽略掉了他是一個強國。

但這兩傢伙在中東以及黑州那一塊，依舊是說一不二的主，這兩個地方，基本上還在這兩家手中。

像大熊要是想進去撈點好處，基本上沒什麼路子，現在戰爭也結束了，總不能去明搶吧，和平時期就得講規矩了，不能亂來。

現在鷹醬弄出這個提議，那算是提到大熊心裡去了。

油~人~~

大家都知道，這就不是一個什麼好玩意，要是這群人在地中海這邊上弄一個國家，那以後的中東就有的是熱鬧看了。

只要那裡一鬧騰起來，那這裡面的事情，可就由不得約翰牛和高盧雞這兩個日落西山的列強了。

到時候誰想去分一杯羹，能找出大把的理由來，哪怕就是不進去，也能把武器賣進去不是，這哪裡是幫油人弄一個國家的事，這完全就是開闢了一個巨大市場啊！

吵了一天，大家也沒吵出一個什麼所以然來。

一連商議了幾天，到最後問題還是處於擱置狀態，各方也是各回各家。