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【難怪政哥先是放了幾個妃子出宮，後來乾脆把完顏狗的後宮都解散了哈哈哈哈！】

【要不是知道完顏狗還活著，政哥會不會幫太上皇后再找個相公啊？】

【肯定不會！政哥才不會再給自己找掛名爹回來呢！】

看熱鬧的直播間觀眾是不嫌事大，系統也終於明白過來，為什麼趙政一通奇奇怪怪的操作之後，孝道積分不降反漲，整個系統裡一陣電火花四濺，差點就興奮過度導致短路了。

「宿主你真是太厲害了！我從未見過像你這樣的……」

趙政呵呵一笑，「那是你見識太少。」

當初系統說什麼原身有兩對父母時，他就意識到這個身份的複雜性，從當初在大秦時的積分來看，系統哪怕是從星際來的，依然是根據他所在的世界和國家來定義所謂的「以孝治國」。

作為一個系統，就算有再高的智慧，對孝道的計算方式，依然是要靠最初輸入的設定，而這些設定的來處，就是所謂的《孝經》和《二十四孝》之類的「傳統文化」。

趙政從上次負分的成績中，吸取了教訓，到了這個時代後，就借著原身的兩對父母不斷測試系統的評分機制。

在他原本所在的時代，尚未推行什麼以孝治國，雖然也講君臣父子大義，但並沒有將一個孝字上升到足以評價人品乃至治國的高度。

而後來從漢武帝的「罷黜百家獨尊儒術」開始，不斷強化提升「君君臣臣父父子子」的道理，加強君權父權，甚至到了後來「君要臣死臣不得不死」，所謂的以孝治國，就是要人從父從君，忠孝二字之下，絕不容反抗。

可最初，系統接受的素材和資料，是源於孝經和孔子的論語，其實裡面很多釋義，和後世的理解並不相同。

這就讓趙政有了發揮的餘地。

在趙構尚未離去的時候，讓他臨朝聽政，趙政都「乖乖」聽話，並未發表自己的意見，的確讓趙構很滿意。

然而，這種滿意，也不過區區兩三分而已。

顯然，在趙構的心裡，根本沒有將他當成真正的兒子，自然也就不會對他所謂的「孝順」感到滿意，能真正讓他滿意的，恐怕只有他自己生個親生子吧！

原身的親生父親已經過世，在趙構的壓力下，原身甚至不敢與親生父母兄弟接觸，反倒是趙政穿過來以後，暗地裡讓人去探望了一番，幫著原身兄弟謀了個差事，從原身親生母親那所漲的孝道分值，甚至超過了趙構所給的三瓜兩棗。

可見，孝，並不僅僅只針對父親。

那時候趙政就意識到，與其死盯著從趙構身上獲取孝道值，不如換個思路。

比如，原身的親生母親，還有名義上的養母，趙構的皇后，還有庶母貴妃等。

隨著年齡的增長，這些被趙構認定已再無生育能力的女人，早就成了後宮的裝飾品，在那個冰冷幽暗四季潮濕的皇宮中等著發黴腐爛，看不到一絲兒光明。

甚至在趙構以為金兵要打進杭州時，他逃之夭夭的同時，帶上了早讓人從江南選取的秀女，甚至還有歌姬舞女，卻根本沒想過帶上皇后和四妃們。

所以等他走了以後，趙政挺身而出，北上抗金時，皇后和四妃甚至親自為他送行，以前並不喜歡他甚至對他還有些冷漠的皇后，第一次認真地替他準備了出征的行裝，甚至當眾承認了他「太子」的地位。

哪怕她明知道趙構根本不會在這個時候立太子，甚至讓他監國都是為了甩脫戰事不利的罪名。

可皇后和四妃們都是經歷過靖康之變的人，她們就算沒親眼看到，也曾聽說，在先皇先太上皇被俘後，先皇后不忍受辱而自盡，其他妃嬪帝姬宮女們，在飽經□□摧殘後，都被金人擄去北國，如同驅趕牲畜一般，一路上不知死