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馬強死了,溺斃而亡。

在岸邊的馬超娘對著打撈上來的兒子哭得撕心裂肺,癱軟在地。

父親則陷入了深深的自責,喃喃自語著:“人剛剛還好好的啊,怎麼會這樣?”

小區裡的人聞之皆悲慼有加,潸然淚目。

從省城趕回來的何花看著靜靜躺在家裡的再也不會醒來的馬超,流下了悔恨的淚水。

要是自己不調到省城工作,不就好了。

早知如此、當初何必非要帶走童童?!

為何第一次住院,不留下來陪陪他?

當初真不該對他說這樣的話……

此時何花除了自責、懊惱、震驚、悲傷、無語問蒼天,還能做什麼呢?

她撫摸著馬超蒼白的臉,這個曾經愛過的男人,好似馬超從沒有認真對何花說過“我愛你”,也許是因為他的靦腆與內斂,也許是因為這句話太沉重了,也許是他從來就未曾愛過……

她痛哭著使勁拍打著馬超已經僵硬的身體,為什麼經歷了這麼多磨難,現在終於有盼頭,卻狠心將她們母子拋下?

她使勁捶打著自己的胸脯,痛哭流涕地嘶吼著:“都是我害的!都是我害的!……”

可是馬超再也聽不到了。

曾經在何花苦著、累著、難著的時候,有過怨恨,恨馬超背叛了她,背叛了家,但她從來沒有想過要放棄過他,只要他活著,這個家就是完整的,這個家就是全活的,但最終還是無法逃脫天人永隔的命運。

她的努力和希望被馬超親手摧毀了,他是解脫了,留下活著的人生不如死,此刻她的心中又充滿了無限的恨意。

人死了放置時間不能太長,要儘快入土為安,馬超第二天就被送回了孝堡鎮馬家村。按照當地的風俗,馬超屬於小口,就是年齡小的死亡人,出殯的當天,何花是不能出現在葬禮上,不然會被死了的人帶走。

何花不想講究這些個不著邊際的說法,還是決定為馬超披麻戴孝,送他最後一程,她凝視著馬超的遺體被放入了棺材中,他安靜地躺在裡面,宛如沉睡一般靜謐。

村裡的七大姑八大姨早連夜準備了孝帽、孝衣和孝帶,透過所穿的孝衣,戴的孝帽,就可大致辨別出一個人與主家和亡人的關係。

陰陽先生很快被請來了。在農村,從事這個職業的人日常經商或務農,和常人無有不同,但方圓數里凡有婚喪嫁娶,其重要性和話語權便立刻重要起來,也因此又比其他人更受禮遇尊崇。

先生短短停留兩個小時,掐指卜算,展紙研墨,就將幾幅輓聯,以及葬禮前前後後的日程甚至具體的時辰都安排妥當,以毛筆豎排書寫,斜貼在牆上,成為整個治葬期間的根本遵循。

治喪期間,一些具體的事務則在宗族長輩的操持下開始有條不紊的進行。根本不用親人們操持。

各種各樣的講究和需要注意的事項,幾位老人坐在一起抽上一陣煙就一一話明。在當代農村的諸多事務中,儘管力量已不再那麼強大,但他們依舊是傳統和規矩所在,不可侵犯,很多時候,後輩們只需要依著他們說的做就是了。

白髮人送黑髮人,公婆不願意大操大辦,只選擇了兩個嗩吶手,在葬禮這一天迎親,前來弔唁的人一撥一撥的從村口哭著迎入,靈堂就設在村道上。

從早上開始,村裡的鄉親們開始三三兩兩的前來祭奠。弔喪的親朋入內,敬香行禮,何花和女兒兩人長跪靈前,一一磕頭謝禮。

到了晚上,是整個葬禮的高潮,先有專門在葬禮上表演的當地演員唱哭戲鋪墊暖場,然後“獻飯”、“獻衣”、“洗臉”,每一道祭品都頂在頭上從院中迎出,擺在靈前,眾孝子要全程躬身緩行,起哭聲,以喪棒扶地跟隨……親戚們還要再依次進行一次上

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