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當然,袁記者也不可能直接發文怒斥那個小記者,然後直白的誇手提包就是這麼好該值這個價。

袁記者另闢蹊徑,從各種古蹟的發掘提起。

他從這八三年發掘出來的賈湖遺址來舉例。

這賈湖遺址,是新石器時代前期重要的遺址,距今約9000年左右,是歷史長河中第一個具有確定時期記載的文化遺存,被稱為“人類從愚昧邁向文明的第一道門檻。”

據說出土文物品類之全,數量之多、製作之美、內涵之豐富,為全國其它同期遺存所罕見,是八十年代以來新石器考古中最重要的工作。

袁記者就以此為例,用了賈湖遺址的三寶來舉……

在講了骨笛的形態後,袁記者讚美古人的智慧後,然後,話題就扯到價值上。

一個東西的價值,並不表現在他的製作成本上。

這骨笛,是用丹頂鶴的肢骨所制,難道,就因為它是動物骨頭製成的,就沒有價值嗎?

一個物品的價值,不僅僅包括他的製作成本,還包涵著各方面的研究價值、使用價值、收藏價值等

他從骨笛提起,又轉頭提到猴票的價值上。

為什麼,一枚小小的面值八分錢的郵票,為什麼大家要這麼追捧,要這麼熱衷於收藏,是因為它附帶的各種時代意義。

再接著,袁記者筆鋒一轉,就提到了這款名為“龍韻—初臻”的奢侈品手提包上。

這同樣是出自於大師的手筆,繼承了先祖的製作工藝,具有收藏價值的手提包,以後的收藏價值,更會水漲船高。

可以說,袁記者的這一篇軟文,寫得極好。

緊跟了時代的節奏步伐,讓人通篇看下來後只感覺,有收藏價值的好東西,確實不該以生產成本來衡量。

特別是說這手提包,不僅有使用價值,還有收藏價值、保值價值,哪怕用十年八年後,還可以原價回收,這讓人如何不心動?

這軟文,即是有力的反駁了之前那個小記者的論點,又是再一度炒作了這手提包的價值。

跑來百貨公司看熱鬧的人更多了。

相對的,這又是提升了不少的別的商品的銷售額。

就如後世網上的一個段子——我本來想去胖東來蹭蹭空調,節約一點電費,結果,我在那兒倒花了一百多塊錢吃喝。

這就是,不怕你來,就怕你不來。

來了這兒,吃的喝的這麼多,甚至許多平時沒想過的東西,看著了,哪有不想買的道理。

徐二龍就是需要保持著這樣的關注度。

畢竟市裡的百貨公司,競爭比縣裡大多了。好歹市裡還有老牌的國營百貨公司,這有不花錢的廣告,天天引得這麼多人過來,當然是好事。

這些店嘛,需要的,就是人氣。

來的人越多,這人氣就越旺。

關於奢侈品手提包的種種傳聞,越傳越廣,大家無形中,也把它給神秘化、誇張化。

這期間,還有了一點小插曲。

一個靠著倒賣走私煙的男人,叫羅三,發了一筆財,沒事也跟著過來看看這個傳說中的手提包。

包看中了,人,他也看中了。

他看中了黃穎。

所以,這羅三,就直接跑到百貨公司,跟黃穎搭訕,要黃穎跟他耍朋友。

為了裝闊氣,這個羅三準備一扔千金,博美女一笑。

他對黃穎道:“不就是個包嗎?哥哥我買得起,只要你跟我耍朋友,這款包,我買來送給你。”

黃穎心中冷笑。

她是想賣掉這款包,可這款包,徐二龍壓根兒就沒有想賣過,這設的門檻高著呢。

“多少錢?不就是二千六百

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