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手就解決了。

而全球的人口販賣卻是規模不亞於軍火和毒品的超大型利益鏈條。

牽一髮而動全身。

沒過多久,臺上的女人就被拍走了。

拍賣會一直進行到江晚星都開始打哈欠的時候,最後一件拍賣品才上臺。

沒有熱情介紹,也沒有慷慨陳詞。

這種拍賣會與尋常帶有社交以及擴充套件人脈屬性的拍賣會不一樣。

所有的客人來這裡,全都抱有明確的目的。

甚至不需要舉牌。

只需要在進場的時候掃描主辦方給的二維碼,就可以線上競價,然後實時投放到大螢幕上。

這時候,最後一件拍賣品被呈上來。

那是一串色澤如琥珀般的念珠。

但凡是懂的人,都知道那是來自藏地的嘎巴拉念珠。

藏傳佛教與漢傳佛教的區別很大,早期整個藏地基本都是政教合一。

當地的最高統治者同時也是宗教首領。

那裡的人去世之後流行天葬。

即在人死後將屍體運到指定地點,讓動物吞食。

生時吃眾生肉。

死後供眾生食。

最後能留存下來的,便會做成念珠,以達到一種繼續修行的目的。

並不是任何人死後留存下來的屍骸能都被做成嘎巴拉。

只有在死前立有遺囑允許旁人將其做成嘎巴拉的得道高僧的屍骸,才能做成真正的嘎巴拉。

而且在藏傳佛教中,人的手與眉骨是距離天最近的部位,所以製作嘎巴拉念珠的骨頭也都是指骨與眉骨。

這種東西在市面上基本不流通,每次有這種東西面世,必然會被賣出天價。

容疏衍注意到了江晚星坐直的身子,不由得低聲問道:“你想要的是這個?”

聞言,江晚星聳聳肩。

“拿來送人的,能拍到最好,拍不到就算了。”

容疏衍說道:“的確很難拍,想要這件東西的人有很多。”

嘎巴拉念珠這種東西雖然小眾,歐美、東亞、以及中東的石油土豪們大多對其不感興趣,也不會花天價購買。

但南亞諸國,例如印度、泰國等地區的有錢人卻極其熱衷。

南亞即使看起來不發達,可那是因為貧富差距過大導致的,南亞的有錢人也是真的有錢。

拼財力的話,江晚星還真不一定能拼得過這些人。

她唯一的優點大概就是她本身沒什麼產業,手裡可支配的現金比較多。

剛開始的時候,江晚星沒有競價,而是坐直了身體,緊盯著螢幕上跳躍的數字。

一直到過億之後,她才一次性加價兩千萬美元。

不出所料,參與競拍的人雖然變少了,加價的速度也變緩了,但卻並沒有要停下來的意思。

幾分鐘之內,大螢幕上的數字就變成了3開頭。

江晚星再次加價兩千萬。

這次安靜了很久,沒人在網上叫價。

大螢幕上開始倒計時。

3——

2——

數字變了,這次的人直接加價五千萬。

緊接著小數點後第二位翻了一下。

又有人加價一美分。

這已經是非常惡劣的戲耍了。

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