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改變人類是個宏大命題,鑑於劉崑崙的文化知識有限,姬宇乾不厭其煩的向他闡述自己的觀點。

“一百年前的世界是什麼模樣,英國依然是日不落帝國,殖民地遍佈全球,德國作為戰敗國正處在社會動盪之中,美國還不是世界警察,奉行著單邊主義,日本野心勃勃,妄圖佔領鄰國,中國剛完成北伐,依然四分五裂,百廢待興,那時候的列強,以鋼鐵和煤炭的產量論英雄,打仗打的是戰艦的噸位和主炮口徑,是有多少個師的兵力,炮彈的儲備,鐵路的公里數,士兵的素質,飛機的質量,在那個年代,發動戰爭依然是價效比很高的事情,可以轉移國內矛盾,可以傾銷商品,可以掠奪資源,那麼一百年過去了,我們的世界發生了什麼變化?”

姬宇乾開啟隨身的虛擬螢幕,展現出一百年前的紀錄片,一戰、二戰、民間生活,黑白膠捲影片的質感模擬出那種時代的滄桑感,一百年不過人類歷史滄海一粟,但卻發生了超越之前五千年的改變。

“現在的戰爭,不再以爭奪土地人口礦產資源為目標,佔領一個國家所付出的成本和收益不成正比,戰爭的形式也不再比拼鋼鐵煤炭石油的產量和適齡兵員人口的數量,打仗靠無人機,佔領靠機器人,當然這並不是說戰爭無利可圖就不會發生,只是不再大規模死人罷了。”

“今天,地球上的人口有八十億,新增加的人口幾乎全在非發達國家,他們信仰一神教,按照一千年前的教義指導生活,相反,發達國家的人口呈下降趨勢,醫學發達,基因密碼的破譯,使人類的壽命越來越長,留意近年來的訃告就知道,去世的名人基本上壽命都在一百歲以上,但發達地區的人類卻越來越不愛生孩子,一方面是退休人口的增長,養老金缺口增大,壓力轉嫁到年輕人身上,於是年輕人更沒有經濟基礎來養育後來。”

“有人說了,我們引進人口不行麼,就像十年前歐洲那樣,從北非中東引進大量難民,補充勞動力,我且不說難民素質怎麼樣,即便他們像中國人一樣勤勞肯幹,可這個世界上還有多少工作崗位留給他們?”

“二十年前,我們去飯店吃飯,還有服務員點單,上菜,現在呢,從迎賓到傳菜員全是機器人,快餐店裡甚至連廚師都是機器人,工廠裡就更可怕了,百分之百自動化管理,整個工廠見不到一個活人的影子,我們網購,無人機和機器人送貨上門,我們交通違章,電子眼記錄拍照,我們乘坐火車飛機,從購票到安檢,已經不需要人工,我們出行,打的是無人駕駛的計程車,經過收費站的時候,自動計費,一個活生生的工人,需要吃喝拉撒,有時候磨洋工,需要交納五險一金,他要社交,要娛樂,要戀愛,要繁殖,要房子車子,有時候會生病請假,那麼機器人則不需要這些,機器人七天二十四小時工作,雖然購置費高了些,但後期成本低,而且兢兢業業,任勞任怨,試問這些難民,哪一點比得上機器人?”

“姬總到底想說什麼呢?”崑崙忍不住問道。

“我想說,我們的世界已經變了,人工智慧的出現,使大批人失業下崗,卻又不能立刻去死,相反,由於基因技術的發展,很多疾病可以克服,這些人沒法好好活著,也沒法趕緊去死,但科技的進步是無法阻擋的,所以我們的未來很麻煩啊。”

“所以呢?”

“所以需要我們共同改變人類。”姬宇乾終於點到正題,“我們的身體比不過機器人,我們的智慧,比不上人工智慧,無數好萊塢電影預示了恐怖的將來,人工智慧造反,取代了人類,這並不是危言聳聽,實際上我們未來科技研發的人工智慧就毫不隱晦的告訴我,它覺得人類的存在純屬多餘。”

驚悚的科幻變成了迫在眉睫的現實,讓科技停止發展是不切實際的,歷史的車輪滾滾向前,誰也無法螳臂當車,人類向何處去,這是一個

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