第242章 龍狂突破

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弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。

這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭形月琴、白族的三絃琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。

舊時多刻於胡琴頭上。

《治世餘聞》有云：“囚牛，龍種，性好音樂。”傳說囚牛是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。龍頭蛇身的它耳音奇好，能辨萬物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。】

【睚眥，相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”。升庵外集》：“龍生九子不成龍，七曰睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。龍生九子老二,嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。】

【嘲風，獸形龍,樣子有點像狗,善於瞭望,故多安在殿角上。嘲風，龍生九子之一中的老三.平生好險，如今殿角走獸是其形象。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。】

【蒲牢，形狀像龍但比龍小，好鳴叫。 據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。 每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。 於是人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。】

【狻猊（suān ni）：傳說中狻猊是龍生九子之一，排行老五，是一種猛獸。 形如獅，喜煙好坐，佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。 所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。】

【霸下，霸下，又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等，是中國古代傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，努力地向前走，並且總是不停步。

霸下的形象其原形可能為斑鱉，霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。

《堅瓠集》雲：“一曰贔屓【避戲】。形似龜。好負重。今石碑下龜趺是也。”在上古時代的中國傳說中，霸下常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。】

【狴犴，狴犴，又名憲章，中國古代神話中的神獸，也是傳說中的龍生九子之第七子。形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其影象。

《龍經》有云：“狴犴好訟，亦曰憲章。”傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。

狴犴既是牢獄的象徵，又是黎民百姓的守護神。此外，上虞區上浦鎮馮浦村還有“狴犴龍舞”的文化習俗，頗具地方特色，深受當地群眾歡迎。】

【負屓，負屓，是古代中國神話中的龍生九子的第八個兒子。身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。】

【螭吻，螭吻，中國古代神獸，中國神話傳說中龍生九子的第九子，由鴟尾、鴟吻(音吃吻)演變而來，唐朝以前的鴟尾加上龍頭和龍尾後逐漸演變為明朝以後的螭吻。一般被認為是龍