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說道:我在陰間玩了幾天,閻王爺說我陽壽未盡,就讓我回來了。
韓老六從棺材裡出來之後,人們就議論開了,說這個棺材怎麼處理呢?也沒聽說過有轉讓二手棺材的呀。
韓老六聽見了這句話,就說:沒事兒,等會兒有個十六歲的孩子就該下河洗澡淹死了,這棺材就送給他用了。
果不其然,還沒過多久,有一戶人家說中午的時候自己兒子在河裡洗澡淹死了,聽說韓老六在棺材裡活了過來,棺材沒用上,正好用這個應急。
人們就奇怪了,說韓老六七八天不醒人事,半死不拉活的,他是怎麼知道人家的兒子會淹死呢?
人們都問韓老六怎麼回事,但是韓老六什麼也不說,更奇怪的是,韓老六居然學會扎紙的手藝。
扎紙就是誰家死人了都要做些紙人紙馬紙車紙電視機冰箱彩電洗機,反正但凡是現在人們能用上的東西,都可以用紙做出來,人們管這行的人叫扎紙匠。
扎紙匠不只會扎紙活,還會畫陰陽符咒,如果不會陰陽符咒,光會扎紙,那就沒人用。
韓老六在沒生病以前,什麼都不會,跟手藝活根本不沾邊,一場大病之後,無師自通,不僅學會了扎紙,還學會了畫符,人們都議論說韓老六不是正兒巴經的人,是陰間地府派來的鬼差。
韓老六不以為然,他扎紙紮得好,車像車,馬像馬,牛像牛。
男人扎馬,女人扎牛,牛眼是用雞蛋殼塗黑之後做的,看上去很是嚇人,他扎的童男童女和別人扎的也不一樣,別的扎紙匠扎個小紙人,糊上紙,大小不均,凹凸不一,而韓老六自己刻了兩個小孩腦袋大的木頭模子,鼻子,眼睛,嘴巴,耳朵全都有,再把零散的紙,用水打溼之後,一層一層的貼在模子上,晾乾之後,用刀從後面拋開,再用紙糊上啊,紮成童男童女簡直是活靈活現。
扎紙完成之後,什麼時候入殮,什麼時辰起棺,這些事都得聽扎紙匠的。
死者入土為安之後,還有最後一道工序,那就是淨陽宅,所謂的淨陽宅就是把死者生前居住過的所有的屋子裡面用過的穿過的東西,都要全部清理出去,據說這樣子可以把死者的魂魄和其他的鬼怪都趕跑,免得日後家裡不太平。
淨陽宅也很簡單,人死入棺之後,要在棺材旁放一隻公雞,這隻公雞有兩種用途,第一是為了辟邪,第二個用途就是淨宅。
淨宅時,扎紙匠會一手提著公雞,另一隻胳膊挎著籃子,籃子裡面放著配好的五樣糧食,叫做五穀糧,吹鼓手跟在後面吹吹打打,扎紙匠一邊敲打公雞,讓雞發出咯咯的叫聲,然後抓一把五穀糧,向屋子各個角落砸去,寓意是姜太公的三把神殺,等宅子淨完之後,這隻公雞就歸扎紙匠了,這是規矩。
韓老六每回幹完活兒,除了帶錢回家,還有一隻公雞,每次都是當晚就把公雞宰了,用砂鍋燉上,等到吃晚飯時,把砂鍋端到桌上,再把酒壺燙上。
韓老六揭開砂鍋,鍋裡邊咕嘟嘟燉著雞,酒壺冒著熱氣,弄得滿屋都是肉香和酒香。
韓老六自己給自己斟上一盅熱酒,端起小盅,滋的一聲,抿上一小口,每口也不過滴,一陣吃喝過後,就坐在凳子上打盹睡覺,等過了一會兒,醒過來之後,繼續吃喝。
聽人說韓老六這是過陰,等他醒來之後,就知道下一次到誰家去扎紙了,當下家人戴著白孝來請他的時候,他早已經準備好了,拿起工具,就跟著去了,等回家的時候,仍然是帶回一隻公雞,晚上燉雞喝酒,回回都如此。
有一次,村裡的朱老七死了,韓老六去朱老七家裡扎紙,回來的晚上把雞就燉了,照常還是喝酒吃肉,坐在凳子上打盹了睡小覺,可是這一次韓老六醒來之後,一反常態,沒接著喝酒,直接回屋睡覺了,等到第二天,他找來木匠打棺材,
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