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新野太郎不想在這個話題上多說，因為說多了，就說透了，大家就都明白了。

當然，他也知道這個是瞞不住現場的業內人士的。

但是，他也沒想過能瞞住這些來自世界各地的音樂藝術家們，只要能忽悠住絕大部分的普通人就足夠了，那就足夠影響輿論和大眾的思維了。

可是，王謙並不想就此放過他，再次追問道：「還是說說好，這樣我才能有比較清晰的思路。如果你說不清楚這把樂器的來歷，那我怎麼有思路去演奏？每一把樂器都有自己獨特的地方。」

新野太郎有些壓力了。

全場的眼睛也都盯著他。

王謙的話，毫無毛病。

你不能拿一把沒有來路的樂器就讓人家演奏，那是什麼東西，哪裡來的，都不說清楚嗎？

場下的奧農加對此最有感觸，輕聲說道：「他應該說清楚這把樂器的來歷！」

周圍不少人聽了都對此點頭表示認可。

這是藝術家的思維。

藝術，說白了技術思想和時間積累的底蘊。

沒有來歷的話，何來藝術？

新野太郎回答道：「研究了一些記載這把樂器的史料。這是一種斷了傳承的樂器，我們根據一些史料進行了復原，再做了一些我們認為適當的修改。」

王謙依舊語氣平靜地追問：「什麼史料？是你們島國的史料，還是我們華夏的史料？修改的幅度大不大？製作出來多久了？」

新野太郎的臉上出了一些汗珠，他不太敢回頭看大家，害怕自己頂不住上萬目光的壓力，當即老實地回答道：「是一些我們記載的，幾百年前從華夏傳過去的史料。我們製作出來才一年多時間，修改的幅度也不是很大，和幾位華夏音樂家復原的幾把陶笛相差不大……」

新野太郎儘可能的避重就輕。

臺下的島國代表團的明澤疾步，以及其他幾位和新野太郎合作的音樂大師們，都看的心情沉重不已。

他們本想在全世介面前打擊一番王謙，讓王謙的證道之路不那麼順暢。

沒想到，王謙先來一個下馬威，揭開了他們捂住的蓋子，在全世介面前揭開了他們的老底。

王謙看著新野太郎，又問道：「所以，其實就是根據我們華夏的史料，你們想復原我們華夏的一種民樂器，但是你們加入了你們自己的修改，最後做出來了這種樂器，你們才做出來一年時間，對嗎？」

新野太郎感覺頭疼，王謙太過咄咄逼人了，絲毫不給他留一點點的餘地，面對王謙的問題，他只能點頭：「是的，王教授你說的很對，那我先下去了……」

新野太郎不太敢繼續面對王謙，害怕自己等會兒會被王謙逼迫的心臟病爆發了，當即就想先溜了。

王謙拿起了箱子裡嶄新的陶笛，還沒有放過新野太郎，又問道：「那麼，新野先生，你們這一年，有用這把樂器創作出完整的作品嗎？」

新野太郎深呼吸一下，老實地說道：「暫時還沒有！不過，我們看到您在茱莉亞學院講課時候展現的奇蹟一般的樂器天賦，我相信你可以做到。」

王謙嘴角溢位一絲微笑：「你們幾位島國的音樂大師自己製作出了一款樂器，你們自己用了一年時間也沒有創作出完整的作品來演奏這把樂器。然後，現在你們寄希望於我，希望我能在短短的幾分鐘內，用這把全新的樂器演奏出一首作品，是這樣的嗎？」

嘶！

王謙將話說的如此直白。

現場以及全世界所有不怎麼懂的觀眾都瞬間明白了新野太郎的用心，也立刻明白了，王謙此時面臨的難度有多大。

一般來說，製作樂器的製作人，絕對是最瞭解樂器的。

更別說，製