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這下子輪到衛平安陷入沉默了。
嚴良的問題有些誅心,但在衛平安看來,這種問題根本沒有正確的答案。
因為人類本身就是特殊的!
智慧程度越低的物種,思維方式就越簡單。
所以智慧程度越低的物種,越有可能形成沒有‘個體’概念,純粹為了族群延續而奮鬥的聚群模式。
比如分工明確的蟻群,面對著犧牲和死亡,數量最多的工蟻根本沒有任何拒絕、又或者恐懼的概念。
它們只會毫不猶豫的、忠誠的執行來自於蟻后的命令。
無論這個命令的內容是什麼。
再比如一旦聚群便鋪天蓋地的蝗蟲。
它們往往數十億、乃至於上百億隻的聚集在一起,彷彿形成了統一的意志般,完全沒有任何先後的共同行動。
彼此完全協同一致,不存在‘個體’的需求和想法。
如果人類也是這樣的低階智慧生命,那麼在衛平安看來,嚴良這種典型的上位者思維,便沒有任何毛病。
可人類不是低階智慧生命!
每一個人,都是獨立存在的‘個體’!
每一個人,都有自己的喜怒哀樂,有自己的思想和認知!
既然如此,當一個人,以大義的名分,站在道德的制高點上,要求另一個人去犧牲的時候,在衛平安看來,這便屬於非常無恥、也不講道理的做法!
一個人,可以為了大義,主動犧牲自己。
但不應該被強迫!
其中的區別,大概就相當於譚嗣同親自說各國變法,無不從流血而成,今中華未聞有流血而犧牲者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。
這是國之英傑的慷慨豪邁!
可若是康有為說各國變法,無不從流血而成,今中華未聞有流血而犧牲者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。
這是不是就太扯淡了?
起碼對於衛平安來說,這種做法,他不能接受。
因此沉默了半晌後,衛平安開口道:“府尹大人,這個世界上,不存在永恆。所有事物,從誕生的那一刻起,便都在不可避免的慢慢走向滅亡。
如果一定要說有什麼不同的話,那就是有的事物走的很快,夏蟲不可語冰、蜉蝣一日之命。而有的事物走的很慢,像這片天地般,彷彿亙古不朽。
可無論快慢,結局都是註定的,區別只在於長短而已。於我個人而言,我當然會盡己所能的對抗妖魔,但……這隻限於我自己。”
嚴良明白了衛平安的意思。
只是對於這個世界的絕大部分上位者來講,普通百姓都屬於可以用來隨意犧牲的廉價物品。
無論嘴上說的多麼冠冕堂皇,實際上也沒有上位者真的在乎普通百姓的想法。
相對來說,嚴良已經算是很看重百姓利益的上位者了。
至少普通百姓在嚴良的眼中,還是人……
所以嚴良雖然並不贊同衛平安的想法,但聽完了衛平安的表態後,卻也沒有批評什麼。
反倒是點頭道:“關於丐幫的卷宗,我會讓人專門挑出來,然後給你送六扇門去。不過醜話說在前頭,丐幫的事情上,我能給你提供的幫助,僅限於此。
不管你想對丐幫做什麼,都不能以京都府的名義去做。我不知道你的打算,也不想知道。如果你能說動道古,那是你的本事。如果不能,就是你的個人行為。
從律法的角度來將,你對付丐幫當然沒有問題,可律法究竟是什麼東西,你應該很清楚。所以凡事不能從律法的角度出發,不然只是在自找麻煩!”
衛平安笑著說道:“我明白,在六扇門當差,不只是打打殺殺,還
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