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但現在,最野的說法不過是“既然是這樣有福的人,不如封他做太子?”罷了。

就這個說法民間還吵呢——首先,二殿下並非陛下親生,給他面子叫她一聲二殿下,不給面子他是哪根蔥啊!就這也想做太子嗎?

#你的老婆第一個要和你吵架

#怎麼的,等女帝真立了個庶子,你就有理由也把家裡的資源給那個小妖精的種了是麼?

其次,太子殿下雖然在政治上並沒有多少存在感,但荊王殿下存在感可太強了,一個會在有洪災的時候不顧自身站在河堤上讓河工就往她腳下修她與河堤同在的儲君,一個會在國有大難誰都懷疑牛痘到底管不管用然後第一個去試牛痘的儲君,甚至是在所有人都對貢院避之不及,她卻能進去照顧那些哀嚎痛哭的病人的儲君。

還要求啥啊!

這才是人王之相好嗎?二殿下神異那讓他去廟裡神異啊!在“肯定能把老百姓放在心上大家一起解決問題”和“或許是有福之人,能得神佛庇佑”之間,別的民族會選什麼說不好,但天塌了就補天,有洪水就治水,沒文字就創造文字的民族眼中,那必然是要選前者的。

後者讓他去廟裡神異唄!大家要是真遇上了什麼解決不了的問題就拿他當佛陀拜一拜,治國還是不能靠求神拜佛的,萬一神佛啥時候不想管了可咋辦?

就這個走向,固然是在徐影和楚湘的期待之中,也沒太出了心中始終希望恢復三綱五常,不希望女帝的權力還加上神權色彩的官員們的心理預計,算是某種程度上的達成一致。

而真要這麼發展下去,楚湘說的“你找個差不多的時間出家吧”就是指日可待的事情了。

“平順是平順了點兒。”徐影是這麼點評的,“也行吧,再看看會不會發生些別的事情,沒有的話就這麼著了。”

楚湘還笑話徐影:“阿孃覺得能發生什麼事情?”

徐影說不知道。

我雖然不知道,但這兩天一直眼皮在狂跳,彷彿是真會有什麼事情發生一樣。

徐影重生過,這麼神奇的事情都發生了,對鬼神這種東西,還是多少有些敬畏的,萬一這左眼跳財右眼跳災的說法它真的準呢?

“阿孃預備等多久?”楚湘也不好硬反對呀,就問。

徐影沉思了一下:“半個月吧。”

這也是如今這麼個老百姓缺少樂子,一個噱頭能持續的最長時間,楚湘點點頭:“也可以。”

半個月後,果然發生了一件大好事——

楚瑜回來了。

帶回來了一對鳳凰,說要獻給徐影。

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