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要說之前的楚湘是讓老夫人驚喜的話,現在的楚湘就是讓老夫人震撼了。

因為之前的各種言論好歹都還只是老夫人所認知範圍內的東西,聽起來一點不震撼,最多就是“哎呀你竟然能想到這一步呀,好棒棒哦”。

可是產假這個玩意兒就是真的……現代社會都沒實現這個程度的男女平權,並且哪個在現代社會受夠了“職場歧視·瘋狂被父母催婚·結婚了就被婆家pUA·生孩子了丈夫開始喪偶式育兒·美其名曰你有產假我又沒有你多陪陪孩子不應該嗎·男人連陪產假都能放棄然後把女人卷死”一連串操作的女人,沒幻想過平權的產假和負責的丈夫呢?

可在這個更加落後的時代,有更加野蠻的習俗,更加不講道理的尊崇聖人之言,但楚湘就是有本事從聖人教誨裡總結出男女應該擁有平等的產假的理論。

簡直……拍案叫絕。

並且老夫人也突然意識到一個問題。

——對楚湘來說,之前的讓女子讀書也好,之後的女子讀書做官之後保證男女平權休產假也罷,概念其實是一樣的,都是她沒見過然後硬推出來的理論。

如果說穿越者是把已經存在的事務帶到古老的時代裡改變世界的話,楚湘就是都不需要吸取什麼現代社會的智慧,她學的就是古代的東西,自己受到過不平等,然後她硬是能從無到有地推出一個更好的制度,然後改變這個世界。

真的,很難得了。

可楚湘還在繼續:“但是高層可以如此,卻沒辦法管下頭呀,所以只能是上層把基調確定下來,然後帶動下面的百姓也開始遵循……”

“其實這件事,我覺得堅持個幾十年也就差不多了。”老夫人說,“因為生育本來就不光是母親的事情,只是一直以來都被認為是母親的事,父親自然而然就缺位了而已,如果國家強行讓百姓幾十年都這麼過日子,等男人們習慣了……”

“不。”楚湘卻現實——或者說貼近這個社會得多,“外祖母,這不是習慣的問題,是普通百姓根本負擔不了不去勞作,安靜地為父母守孝三年,更談不上生一個子女就歇三年,是聖人逼著為父母守孝三年錯了,士大夫是強行說聖人沒錯,才咬著牙堅持為父母守孝的。”

老夫人都有點看不到楚湘接下來的方向;“這……”

“聖人已經是快兩千年前曰這曰那了。”楚湘嫩嫩地開口,“即便聖人曰的當年,他的大多數話沒有錯,到如今也漸漸有些話不合時宜了,但士人一點推陳出新的意思都沒有,把自己限死在了四書五經裡畫地為牢,帶得整個國家一直在一個圈子裡打轉,那怎麼行。”

看得出來,士大夫要說有多真心孝順父母,估計都不至於,看他們一個個辭官去丁憂的時候,可都咬牙切齒得不行。

那可是權力啊!死了爹媽已經很難受了!還沒了權力那不是要我們的命麼!

看在聖人面子上強忍罷了。

“外祖母莫說我不孝。”楚湘是一點也不忌諱的,“死去何所道,託體同山阿。孝順就該在父母尚在時孝順,人都死了還孝順什麼,真正愛護子女的父母,難道很樂意看子女在墳前吃糠咽菜三年麼?”

老夫人的思想境界哪會在乎守孝啊,點頭認可:“確實。”

“但我確實認同養孩子應該歇上一年半載的。”楚湘一個大拐彎,“養父母和養孩子畢竟不同,父母再是需要贍養,到底自己會吃飯穿衣,子女……”

小公主露出了一個非常為難的表情。

老夫人都忍俊不禁:“誰給我們小公主氣受了?”

“四妹呀!”小公主哼哼唧唧的,“她喝個奶都要拍嗝兒!不然要吐出來!然後說拉就拉都不興給大人說一聲!一拉就得換尿布,換晚了非但臭臭還會紅屁股,四個奶

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