第320章 深宮婦人
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，能和無雙一樣教孩子《商君書》和《帝範》嗎？能脫離他儒家的立場去講一講法家和道家的東西麼？能把劉病已在牢獄在市井中琢磨明白的霸王道而雜之給孩子講清楚麼？
而如果孩子不懂這其實非常成功的“漢家制度”，等他坐到了帝位上，倘若聽了太傅忽悠，真覺得自己是個純儒家，純用儒家的觀點治國，只知忠義仁善不知變通……
就……怎麼講呢……
孔子在魯國當政的時候雖把魯國治理得還行，可魯國那才多大點地盤呀！在秦統一六國，漢罷黜百家之後，對外宣揚的是儒家，可真的治國能靠純儒家麼？
那反過來，倘若沒聽太傅的忽悠，又去哪裡學正經的帝王之術？別學著學著產生了誤解，最後覺得帝王之術等於玩弄權術，然後居於廟堂之高然後天天琢磨著哪個朝臣勢力大了，有錯沒錯都打壓一下，哪個朝臣要扶起來和誰誰誰打擂臺，即便做了些不太好的事也幫他遮掩遮掩，這也就算了，再拉胯一點，豈不是成了要對這個朝臣示好，睡他閨女\/\/兒子，要對那個朝臣示好，也睡他閨女\/\/兒子。
不堪入目！
國將不國！
“雖則如此。”徐影還是有定力的，並沒有被楚湘忽悠著跑，再次問，“你覺得出去走走，能解決這個問題麼？”
楚湘認真地道：“至少是一個可能的解決辦法——兒臣覺得，至少阿孃現在是滿意兒臣的，兒臣自己也覺得還算能分辨是非，那麼有些準備用在兒孫身上的教育的法子，兒臣想自己先試試，倘若有用，將來也不至於抓瞎。但無論情況再壞，都比一無所知，盲目把兒孫託付給老儒的好。”
後半句話，徐影是認同的。
她並非讀四書五經成長起來的傳統士人，連楚湘也不是，就她倆的人生觀，真的非常無所謂說這個國家一定得走儒家或者法家或者甭管別的什麼家的路子，主打的就是一個只要能把國家治理好，管你什麼家呢。
而要知道到底一個國家需要什麼，官員說了不算，皇帝說了更不算，百姓說了才算——這並非一句空話，因為徐影自己最知道百姓衝冠一怒揭竿而起到底能帶來怎樣改天換地般的效果。
“還有。”楚湘認真地道，“許多王朝都會想盡辦法去避免君王養於深宮婦人之手，但細細想來，問題應該是‘深宮’而不應該是‘婦人’，換句話說就是，君王養在深宮中，自然不會知道人間疾苦，沒見過刑部怎麼用刑，不知道菜市口怎麼砍頭，搞不清楚縣太爺如何斷案，自然就會視人命為數字。這是環境的問題，不是養在男人或者女人手裡的問題。”
——也不要甩鍋說什麼婦人之仁了，這世上有的是一點沒仁的婦人，殺伐決斷得一批好嗎！
面前這個不就是？砍世家的時候她眨一下眼睛了嗎！（這句劃掉）
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