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訴了祝青蘿,最終道:“總之,本王為給璉兒造勢而來,還請先生幫我。”

祝青蘿托腮,絲毫不在意給自己抹了一臉的機油:“我確實有法子裝神弄鬼,但殿下又如何篤定,我願意幫這個忙?”

“因為先生是個好人。”楚湘回答。

祝青蘿:“光一句好人可不管用。”——並且你也怎麼學會了發好人卡這招。

“自然。”楚湘道,“先生可知吐蕃的普通百姓,過的都是什麼日子。”

祝青蘿的笑臉都僵了。

能是什麼日子,生不如死唄。

連祝青蘿這麼個理科生提起解放前的西藏,都只能想起“農奴制”來,再衍生出來的就是阿姐鼓,人頭酒杯,人骨念珠……然後毛骨悚然。

說句題外話,後世總有人鼓吹去西藏能洗滌心靈,覺得離天最近的地方是神聖之地,覺得寺廟裡的法器都有其通幽之處,還會疑問青藏鐵路到底都給西藏帶來了什麼,特別要除開物質,活脫脫就是認為那裡的人民可以靠著信仰和精神活著,一點物質都不稀罕……

可拉倒吧!

那確實是離天最近的地方,分外藍的天和帶著高原紅的姑娘確實很好看,去旅遊一趟絕對不虧。

但要說“朝聖”——如果說“聖”是透過以前那些受盡苦難的農奴身上的材料來達到的,那這個聖不朝也罷。

要覺得所謂的“最後的淨土”是靠著人民的貧苦來實現的,修一條鐵路往裡面送物資是破壞了那片淨土,那這個淨土也一樣不要也罷。

“殿下覺得。”許久,祝青蘿才頗鄭重地道,“讓二殿下出家去吐蕃,能改變吐蕃的現狀麼?”

楚湘回答得很謹慎:“難說——外祖母說過一句俚語,所謂實在打不過就加入,誰也預料不到璉兒到那邊到底能不能開啟局面,倘若實在是沒辦法,就只能與吐蕃上的貴族同流合汙了,也沒辦法苛責他。”

楚湘沒有空口說大話,反而讓祝青蘿稍微安心了一些,她想了想,又問:“那我換一個問題,讓二殿下出家,會比直接封二殿下一個有名無實的吐蕃王,讓他自己去吐蕃能打下多大地盤就能有多大封地,效果更好麼?”

“會。”楚湘道,“實不相瞞先生,這是神君給自己留的退路,神君覺得這條路可行。”

“我聽過神君之名。”祝青蘿道,“但是殿下,以神君的出身,他去吐蕃,未必是為國為民去的。”

“確實。”楚湘道,“但神君即便想作威作福,也會在吐蕃能擰成一股繩之後。說起來雖然有些殘酷,但擰成一股繩避免大小勢力之間互相攻伐,比能不能改善百姓處境重要。”

因為太平年月,上層社會對下級的剝削再嚴厲,也沒有亂世時被軍閥來回刮地皮嚴重。

所以,神君想出來的切入吐蕃的辦法,至少在統一吐蕃之前,還是靠得住的。

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