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每個人都有自己的想法,都有自己的利益,點點線線彼此交叉牽扯,難免出現矛盾糾葛。有的甚至心生怨憤,在心裡暗自說一些發狠的話,但卻未必真的會兌現。

這些心裡話要是旁人說的也就罷了,倘若是與不二親近的朋友心裡所想,他聽了豈不是自找罪受?

天道在他步入地橋境的時候,給了他這般有趣的神通,細細思量大有可探究之處。

他曾讀過一個名叫王國維的上古修士所著《大道詞話》,亦是一本專講道心感悟的著作。裡面提到修行路三重境界。

第一境界,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”

說的便是大道無涯。初次步入大道的修士展望自家未來,便如爬上高樓,向遠方瞭望,大道綿延遠方,無窮無盡,茫茫無涯。對應的就是他剛剛開啟氣海穴,步入開門境界的時候,長生大道何其遠,通靈,地橋,天人,悟道,一個個目標遙不可及,似乎根本沒有實現的可能。此時才要明心立志,雖望盡天涯路,仍要義無反顧地去追尋大道——這第一重境界,他已然做到了。

第二境界,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

說的是修士為追求大道鍥而不捨和堅毅執著態度。對應的便是不二在大道路上艱難行走的過程。既然下定決心追求大道,就要為此努力奮鬥。所謂消瘦,所謂憔悴,卻“終不悔”,就是遇到各種困難,遇到百千挫折,卻咬著牙堅持奮鬥,砥礪前行,滾石上山,排除萬難,永不洩氣往前走。

回想一路走來的歷程,不二不也正是如此麼?不管是入道無門、被木婉楓脅迫、被婉兒背叛,還是之後在傀蜮谷、寒冰界、大霧蟲海、西南昆彌、甘隴西北,他何曾放棄追逐大道的夢想,何曾有過一絲懈怠?這第二重境界,他也做到了。

第三境界,“眾裡尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”

這一境界乃是王國維筆下追逐大道的至高境界。講的是修士在歷經千萬,百轉千回之後,愈發成熟,愈發睿智,愈發古拙,別人看不到的東西他能明察秋毫,從前無法理解的事物他會豁然領悟貫通。直到此時,身為修士,身為逆天而行者,身為大道探究者,他才會在大道上有創造性的突破、有可以流傳千古的貢獻和成就。那些修士界流傳下來的經典功法,深刻感悟,大道至理,往往是這些人在這個境界的大道成果。不二經歷幾多,不乏坎坷,但論起這一境界,他剛剛摸到門檻。

在這三重境界的基礎上,又有大道先賢提出:讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數。讀萬卷書,行萬里路,閱人無數,才能找到燈火闌珊處的那人。

若是把閉關參研修行功法比作讀萬卷書,在修士界的波折闖蕩就是行萬里路。萬卷書不二讀過,萬里路不二行過,閱人無數不二還差點火候。

在這一微妙時刻,天道賜給他“識人心”的神通,看起來是要給他機會,給他捷徑,讓他閱人無數,讓他識破人心,看透事物背後的真相。彷彿是要助他明察秋毫,助他領悟貫通。

但在使過三次【識人心】之後,他很快就堪破了天道真正的用意——這是天道給他的極其危險的考驗。

大道通途哪有捷徑可走?

所有捷徑到最後都被證明是歧途、是彎路。

識破人心、明察秋毫絕不應憑藉什麼老天賜予的神通,而是要靠在豐厚人生閱歷、漫漫大道經歷之後積澱形成的睿智。

倘若不二還沒有足夠的閱歷,沒有足夠的積澱,就憑著天道賜予的捷徑識破人心,那就是半途而廢,就是捨本逐末,就是愚蠢至極,也必將前功盡棄,一無所獲。他所追求的赤子大道也將畢生無望。

這絕對是致命的陷阱——【識人心】輕易用不得!

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