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石洞靜寂無聲。

李止戈手中抓著帛卷,緩緩展開。

帛卷展開有幾尺,上面全是裸女畫像,或立或臥、或見前胸、或現後背、或喜或愁、或含情凝眸、或輕嗔薄怒,端是神態各異,盡顯萬般風情。

畫像的面容與玉雕的面容幾乎一模一樣,只不過相比玉雕的冰清玉潔,畫像多了一種嬌媚、多了一種放蕩。

只是從模樣看,畫像和玉雕是同一人。

如果從儀態和氣質看,畫像和玉雕則是截然不同的兩個人。

李止戈懶得去審視批判畫像,只是一門心思沉浸在三十六幅行功圖中,仔細揣摩北冥神功的武學精義。

“窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千裡,未有知其修也。”

“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。”

“是故本派武功,以積蓄內力為第一要義。內力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。”

李止戈一邊揣摩行功圖,一邊思索畫像旁的註釋。

以李止戈今時今日的武學造詣,即使稱不上武學大宗師,但在江湖武林中也是佼佼者。整個天下,能在武學造詣上高過他李止戈的絕對不超一掌之數。

時間一分一秒流逝,靜寂的石洞裡沒有任何聲音,只有李止戈摩挲著下巴凝神思索。

人食水谷,不過一日,盡洩諸外。北冥神功以少商取人內力,貯之於氣海。取一分,貯一分,不洩無盡,愈積愈厚,猶北冥天池之巨浸,可浮千里之鯤。

百川匯海,大海之水以容納百川而得。汪洋巨浸,端在積聚。北冥神功繫世人之內力而為我所有。

這是一門掠奪他人修為的功法,霸道無比。

更恐怖的是,一旦修成了北冥真氣,可以用北冥真氣驅使所有的武功,相容所有的武學。

特殊的武學,需要特殊的真氣驅使。例如李止戈推演而出的神拳,就需要搭配專門的行功路線,練成特殊的真氣。所以只學神拳的招式沒用,還要學神拳的行功路線和心法。

可北冥神功就不一樣了,一旦學會了招式,就可以用北冥真氣驅使。

如果記憶力好,看別人打上兩遍,就可以記住別人的招式。天下不缺乏記憶力好的人,可是很少有人只看別人的招式就學會別人的武功。因為招式可以看清楚,但人體內部真氣的執行路線卻是沒法窺見。

不得不承認,北冥神功當得上神功之稱,極為玄奧精妙。

如果正常人學會了北冥神功,稱霸武林不是什麼難事。當然,前提要是正常人。段譽和虛竹屬於不正常的那種。

只是相較其餘武學,北冥神功逆其道而行功,如果是有武學基礎的人修煉北冥神功,很容易兩功相沖,真氣岔亂,走火入魔,從而癲狂嘔血,諸脈俱廢。除非你忘記自己一身所學,心無旁騖修煉北冥神功,如此才可以修成。

只是人都有雜念,誰又可以長時間做到心無旁騖?

大多數人在做一件事的時候,不知不覺間往往會想到其餘的事情,這樣一來,自然是修不成北冥神功。只有如段譽一般的武學小白,沒有接觸過武功,體內沒有其餘真氣,才不會兩功相沖,走火入魔。

正常人遇到北冥神功,一般情況下只有廢功重修。

可李止戈不算正常人。

李止戈優點不多,可是他足夠專注。他做一件事,效率極高,絕對是心無旁騖,絕對不會雜念叢生。

北冥神功、小無相功,八荒六合唯我獨尊功。

這三門神功,各有特點。

北冥神功相容幷蓄,應該是天長地久不老長春功的

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