第八章 造化空間 剎那芳華五百年

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身外化身之術與傀儡術不同，傀儡術只求以本體對傀儡的艹縱，傀儡的提升都需要藉助外物，而身外化身之術，則是將化身煉成另外一具身體，自己的神魂可以在兩個身體之間自由的切換，也就是說，兩個身體都可以說是自己的本體，一應修煉等事宜都沒有任何區別，這就是身外化身之外，而與身外化身之術對應的則是另外一門神通，第二元神術。

身外化身修的是第二具身體，第二元神修的是第二個元神，兩者相得益彰，互為表裡，缺一不可。

像王觀瀾這般，只修身外化身，雖然可以修煉出一具強大的化身，但是元神卻還是隻有一個，平常對敵之時，也只能用一具身體，即使是傀儡術也用不起來，因為兩個都是本體，以至於許多修士在得到了身外化身之術後，便一心一意的去尋找一具比本身體更加強大的身體，施展這身外化身之術，最後甚至將原本的身體拋卻了，一心只是以那化身修煉，將化身當做了本體，從某種意義上講，卻是成為了一種奪舍的手段，而這身外化身之術也就成了一種極為高明的，沒有任何副作用的奪舍之術。

如王觀瀾這般，原本只是初入神通境的修為，卻得了一具神通六重天的巨妖身體，當然會毫不猶豫的施展這身外化身之術，直接由神通一重，晉入神通六重，不過王觀瀾卻有特殊之處，那就是他的本體也有極強的潛力，並不比這具神通六重天的巨妖差多少，甚至尤有過之，自然不會放鬆對於本體的修煉，不過這個造化空間的元氣太少，不適宜本體修煉，所以還是以凝鍊身外化身為主。

身外化身之術，博大精深至極，第一步卻是與傀儡術類似，傀儡術是以念頭投入傀儡的識海，而身外化身之術則是將自己的整個神魂元靈以秘術對映入這具化身的識海之中，慢慢的讓神魂元靈與識海相適應，最終兩者變的契合無比，這也是身外化身之術比一般的奪舍之術高明的地方，奪舍是將神魂元靈直接投入奪舍物件的識海之中，哪裡會管識海與神魂元靈的契合程度呢，運氣好的碰到一個適合的還好，運氣不好的碰到一個完全相剋的識海，那幾乎就是一個魂飛魄散之局了，身外化身則是用一種投射的秘法，彷彿一面鏡子一般，將自己的神魂元靈對映入化身的識海之中，再透過漫長的時間來尋找兩者衝突的地方，改造識海，最終將化身的識海改造的與自己的神魂元靈完全契合，便可以將自己的神魂元靈投入這個識海之中，那麼，身外化身之術最重要的一步就完成了，第二步與第一步一樣，便是要讓自己化身的血肉精華乃至於所修的功法與神魂元靈相配，這同樣是水磨的功夫，取巧不得，因此這身外化身之術所需要花費的時間極長。

不過王觀瀾在修煉這身外化身之術時，完全是取了一個巧，他也沒有想到當曰那一念生萬法命符竟然會給他如此大的驚喜，改造了他的識海不說，在這身外化身之術也取了個大巧，在他將神魂元靈投射入這身外化身的識海瞬間，一直在他識海中浮沉的九道符文竟然也投射進入了化身的識海之中，隨後，一切，就變的順理成章了，在九道符文的作用之下，僅僅半年的時間，化身的識海便已經被改造完成了。

（未完待續）