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「四主八輔」攏共十二個名額選定之後,即是這十二個學派的代表向魏王趙潤闡述自己學派思想的時候,同時,也是各學派內部開始競爭的時候。
就拿儒家來說,其內部就有好些學術派系,比如傳統儒家,再比如「卜氏一脈」等等,雖說魏國朝廷選取了儒家思想作為國立學塾的教材之一,但具體儒家內部哪個學術派系的比例較大,這還要經過他們的競爭。
至於如何競爭,魏王趙潤還是那句話:是否有利於國家,是否能令國家富強。
於是乎,儒家內部各學派,再次選出代表,將自己學派的思想寫成文章,呈遞於魏王趙潤。
其實總得來說,儒家是最能令君王放心的,因為儒家的思想,基本上是沒有跟君王唱反調的,哪怕偶爾有幾條觀念與王權衝突,也是透過‘委婉勸諫’的方式來勸說君王,因此,趙潤倒是無需是擔心儒家思想是否會對國家造成什麼威脅,就好像墨家的核心思想那般。
但話說回來,那是那句話,傳統儒家思想用來教化國民忠君愛國、提高品德恰到好處,但站在國家利益的角度上,說實話也並沒有什麼太過於創新、或有建設性的提議,不像法家,動輒就是會引起廣大爭議、且褒貶不一的戰略國策。
趙潤一開始是這麼認為的,直到內朝大臣介子鴟領著其新結識的知己「公羊郜」聯袂而來,獻上了在「卜氏一脈」基礎上編寫的「公羊說」,這才讓趙潤大吃一驚:守舊的儒家思想中,竟然還有這等提倡「與時俱進」的學術?
當日,趙潤仔仔細細地看了齊人公羊郜編寫的思想書籍,心中又是驚訝又是感慨。
跟介子鴟的想法類似,趙潤亦清楚認識到,眼前這個叫做公羊郜的齊人,實在是天下少有的傑出人才,此人的「公羊說」,雖然亦是儒家的另類思想,但在趙潤看來,卻比那些守舊的儒家思想要好得多,單單莫要一味套用先賢的思想,需因地制宜、與時俱進,就足以取代儒家傳統思想,值得趙潤大力支援。
“好!很好!”
在公羊郜又驚又喜的目光下,趙弘潤鄭重其事地稱讚了前者的學術:“傳聞「卜氏一脈」乃儒家另類,然而在朕看來,卜氏一脈才是儒家的精髓,而在繼承卜氏思想基礎上的「公羊說」,更是精髓之中的精髓……”
“郜惶恐。”
公羊郜匍匐餘地,驚喜地近乎有些惶恐不安,因為他沒想到,魏國的君主趙潤居然如此推崇他的學術,甚至於將他的思想放到了比傳統儒家地位更高的位置。
而此時,介子鴟在旁暗示道:“陛下,臣以為,以公羊先生之才,閒置在野誠為可惜,朝廷不妨聘請公羊先生作為國立學塾的授師……”
趙潤看了一眼介子鴟,聽懂了後者話中的深意:似公羊郜這等奇才,切不可錯失。
想到這裡,趙潤親自將公羊郜扶起,笑著對他說道:“公羊先生,可願在我大魏仕官?”
“這……”
公羊郜雖然感動於魏王趙潤禮賢下士的招攬,但一想到在魏國仕官,他還是有些猶豫。
畢竟此番他從齊國千里迢迢來到魏國的目的,一來是想見識一下百家爭鳴的盛事,二來,也是想完善他的「公羊說」,查缺補漏,若是有機會推廣他的思想,他也不會錯過,但在魏國仕官,他此前還真的沒有考慮過。
畢竟他是齊人,因此,他第一考慮的出仕物件,當然也是齊國,只有在齊國明確表示不支援他的學說的情況下,他才會考慮別的國家。
而他目前還未曾完善自己的學說思想,更別說向齊國舉薦。
想了想,公羊郜委婉地說道:“能否讓郜考慮一下……”
見公羊郜委婉拒絕,趙潤亦不動怒,用眼神制止了想要插嘴的介子鴟,若無其事地笑道:“好
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