第145節

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張飛不依，繼續擋著僧人住持，僧人住持幾下避讓亦無法避開張飛追擊，大怒，扯下自己偽裝的道具，恢復其二十來歲的模樣，指著張飛罵道：“你這鬮人張飛，不是讓你過些時日再來取嗎？”

“某是燕人不是鬮人，你再這樣喊，小心某真的鬮了你。”張飛也吼道。

文丑與張飛如鬥雞一般對望，最終文丑扛不過張飛犀利的眼神敗下陣，而小澤瑪麗亞也藉助那良機逃得沒了蹤影。文丑無奈，嘆了口氣與張飛一起返回到廟宇原址處，文丑指著那廟宇的原址說：“你的蛇矛被馬永貞偷走了。”

文丑是袁紹的部將，為何會出現在此處，並且還偽裝成僧人的模樣呢？這得從袁紹與幽州公孫瓚pk打得不相上下說起，袁紹見短時間內無法收拾公孫瓚，就想起了遼州的兵力，只要遼州出兵牽制公孫瓚就可以慢慢蠶食幽州的地盤。

但黃巾與冀州的關係雖是中立，但兩位主公卻都不是很對眼，並且公孫瓚經過幾年的外交努力，與遼州總管戲志才建立很不錯的私人感情，也使得遼州將重點轉移到鮮卑草原，僅派出些許兵力駐防遼幽邊境線上，雙方的信任試很明顯提升。

公孫瓚被袁紹逼得很厲害，自然不願意再跟黃巾交惡，就算馬永貞傳來失蹤的訊息，公孫瓚也沒有什麼異動，這使得戲志才對幽州的信任度增加，兩州從而建立了商市，互通軍務等等，可以說幽遼兩州如今也算是兄弟之州了。

袁紹自然清楚遼幽兩州之間的關係，但他又沒辦法在遼州破兩者間的關係，遂將目光轉向了涼州；涼州與益州開戰，袁紹認為是個好機會，正想著是不是與益州簽些協議，補助益州些物資，讓益州與涼州打得更狠些，最好逼得涼州抽調遼州的兵力，這樣冀州才有機會進行破壞。

可惜益州不爭氣吶，居然短短一個月的時間就把武都郡給扔了，並且還跟黃巾簽訂了停戰協議，這讓袁紹不得不改變策略，派出文丑入武都郡，趁著武都郡剛剛被攻下來，時局不穩的時候，能不能借著佛教的形式，與馬永貞搭上關係。

文丑也不知從何處聽到龐統要來此處廟宇的訊息，就急匆匆的趕到此處，這廟宇確實是老早就存在的，並非文丑建立起來的；不過廟宇內是沒有佛像的，文丑其實對佛法沒有多少的理解，自然也不清楚佛教裡都供著什麼佛像。

於是，文丑就四處尋找比較奇特的雕像，說來也是巧，就在這廟宇不遠處的一個地方有處深坑，坑裡就放著那八支手又騎著一位女子的雕像；文丑覺得這真是剛想打磕睡，就有人送來軟枕頭啊！剛剛命人將那深坑中的雕花像吊了起來，張飛這個黑小子就風風火火的趕來了，指著那雕像說，這是他的丈八蛇矛。

文丑當時就怒了，小樣兒，這雕像哪裡有蛇矛的樣子啊？這不擺明的坑爹嗎？

張飛也怒了，他這剛剛升上主公級，就獲得提示說他的稱手兵器丈八矛蛇流落在某某處，張飛告別依依不捨的大哥備，急急忙忙的趕來；要知道至從結義他，他跟大哥備及二哥關都沒有分開過，三人之間的基情還是非常深厚的，張飛就想著早點拿到丈八蛇矛，回去跟大哥備及二哥關會合。

但沒有料到自己遲來一步，那丈八蛇矛居然被人先一步發現，正因為發現它的不是張飛，所以蛇矛就變成了那尊雕像，一旦變成雕像就需要至少半個月的時間才能恢復過來；文丑指責張飛信口開河，張飛一時間也無法說得清楚，兩人說不到一起只能開片，打了半天居然不相上下。

最後文丑就說他需要藉助這雕像進行一項任務，若是張飛願意的話，暫且把這東西借給他使上幾天；張飛想著反正也需要半月的時間才能恢復，就同意文丑的說法，自個就跑去附近看看有沒有什麼鐵礦之類的挖一挖，以便可以造出一幅鎧甲來。

大哥備那是真得窮啊！三