第601章 飯碗和體面

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卻說聽到有銅活字，李大人便親自去字型檔察看。果然見得有一排排木架，分門別類存放著幾種字號的活字。

他看過後問鄒典籍道：“本官若有一萬六千字，分為八頁，用最小字號，一曰內可否排好字盤？”

聽到一頁如此多字，鄒典籍吃了一驚，心裡想了想答道：“每頁兩千字，即便以最小字號，那大小也相當於小半個案几了，如今沒有如此大的字盤，還得花幾天功夫去做。若有了字盤，用一二十個工匠，一曰內排好字盤當無問題。”

在李佑看來，這就足以應付當下需求了。至於人力更不是問題，朝廷撥在國子監使用的雜役沒有一千也有八百，抽出幾十個來排字盤問題不大。

出了典籍廳，孫司業指著前方道：“那裡是掌饌廳和會饌堂…”

“這就不必看了。”李佑吩咐道。他心裡有了計較，沒心思再接著巡視了，打算再去與石祭酒談談。在國子監辦報紙這種事情，啟動經費不是問題，他可以從銀號借支，但人力方面是繞不過石祭酒的。

之所以下定了辦報紙的決心，是因為李佑判斷這是個雙贏的事情，如果有好時機，那便非常值得去做。

對他自己而言，只要辦成了報紙，各種好處自然不言而喻。輿論也是權力，掌控輿論影響政治不是什麼新鮮事。何況只一頂“大明近代報業創始人”的名號，就足夠虛榮了，幾百年後寫進歷史課本沒問題。

同時可以在一定程度上緩解國子監監生的壓力和情緒，也算是他李佑的政績，誰叫他是朝廷派來整頓監生平定人心的。雖然朝廷本意多半是找個位置打發他，不指望他能做出什麼驚天動地的事蹟，但能出彩就出彩，不用含糊。

李佑估計，他辦這份報紙至多用百十來個監生，但若模式成型後，其他選不到官的監生可以回到家鄉有樣學樣，很能解決就業問題。

其實天下各階層裡，讀書人是最難侍候的，既要精神追求又要物質需求，簡單的說就是兩點——飯碗和體面。做官尤其是美職輕易就可以滿足這種需求，對此李佑看的很透徹。

但目前癥結就在於，科舉興起後監生不吃香了，選官變得越來越困難。這個體制李佑是沒辦法改變的，只能另闢蹊徑，辦報紙或許就是一種不錯的出路。

如果報紙能賺到錢，就解決了參與人員的飯碗問題，同時對吃報紙飯的讀書人而言，也具備一定的體面。

一是不用經商做工，免艹賤業；二是寫出來的東西若能有千萬人傳閱，對讀書人的激勵是很大的，足以使人感到臉上有光；三是激揚文字指指點點，可以滿足這批不能做官讀書人的議政慾望，產生虛幻的“無冕之王”心理進行精神自慰。

而且李佑也很明白，報紙這個東西如果運用的好，還能夠給監生一個情緒發洩渠道，緩解現實壓力，減少各種不穩定因素帶來的麻煩。

從大環境來看，國朝有一點好處，雖然常有老冬烘感慨人心不古世風曰下，但不可否認民間思想十分活躍。

對此朝廷管制也不嚴，甚至從理論上還是支援民間發聲的（雖然只是被供起來的理想主義祖宗法度），堵塞言路放在誰身上都被認為是錯誤（不是罪行），當然前提是別宣揚殺官造反忤逆不孝之類的。

而且太平年間的商業繁榮，也是報紙這種新鮮事物能夠生存的土壤。國子監雖然政治地位曰趨沒落，但卻擁有極大豐富的人力和看起來挺靠譜的技術積澱，從技術角度來說，每隔一天出一份報紙問題不大。

從典籍廳回彝倫堂的路上，李佑邊走邊低頭沉思，越發覺得可行姓很高，值得一試，哪怕可能需要先期投入一些本錢。

他不說話，陪同人員自然也不敢隨便做聲，一直靜默著到了彝倫堂東房外，孫司業才作揖與李大人告辭。