第169章 隔世拜師

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可以重新架設傳送陣出去的，也提供了計算空間節點的方法，也有煉製陣盤的具體的手法，更重要的是，聖師認為並不需要傳送陣，也是可以返回大陸空間的。

聖師的理論就是，只要找到兩個空間之間的聯接處的薄弱節點，那麼就可以憑強大之極的身體就穿行過去，根本不需要什麼傳送陣。

而且，聖師認為，元嬰境的高手，如果元嬰強大到一定程度，元嬰可以脫離肉體的限制，自身就可以穿越空間。

看到這裡，葉星終於微笑起來，書中果然有黃金啊，多讀書實在太重要了，裡面果然還是藏有不得了的知識的。

葉星同時也想到了，據所知道皮毛的《歸藏經》，其實也是這類天地自然的學說，只是和聖師所寫的不完全一樣，是更加古老的學說。

葉星想，“不知聖師有沒有機會閱讀過《歸藏經》，即使沒有，以他的絕頂修為可能也同樣的參悟出來。他所寫的典籍就已經表明他達到了人間學識的頂峰！而且還有了更多的創新之思索。”

說不上那個學說更加正確，但肯定聖師也是繼承前人的學說的，聖人之所以是聖人，必然當真是有其傑出之處的，一定有所開拓和創新的。

葉星馬上想到，接下來，只要融會貫通這些學識，一定可以讓自己的擁有越凡的能力。

收起這本典籍，拿起第二本，這本就是聖師之前的，聖教的歷代教主的名言記述，原來聖教的歷史極為源遠流長，聖師其是第27代教主。

葉星粗粗的翻到第二本典籍的最後一頁時，看到了下面有一行比前面字要小一點的一行字，“願意成為我的隔世弟子，就磕頭拜師！”，字跡是上古文字，與聖師筆記的字跡一樣，正是聖師所寫。

葉星想了想，自己是應該拜其為師的，而且聖師是萬代師表，做自己師傅可是自己的榮幸。

葉星其實多年前得到《太虛御靈經》就是聖師的弟子了，現在只不過履行一下拜師禮而已。

想到此處，葉星站起來，來到聖師的正面跪下，然後重重的磕了三個響頭，叫了一聲師傅。

這裡光線極好，在葉星磕完頭，要起來的時候，看到聖師的盤坐的腳邊，有一行字，是用指甲在地板輕輕的畫了幾個字，“將我入土，傳你道法！”，竟然是現在宋國文字所寫。

葉星沒有絲毫的猶豫，站了起來，用刀就在這石板地上挖了一個長坑，然後把聖師的軀體放入其中，幫其理好衣襟，伸直手腳，然後，從外頭取了很多泥土，把聖師埋了。

葉星再次磕了幾個頭才站起來，想到，這個隔世的師傅，好象也就是自己的機緣。

這時，葉星發現聖師剛才坐的地方是一個完全不同顏色的石塊。

葉星走過去用手摸了一下，石塊是一塊溫玉，而且是有輕微鬆動的，把溫玉搬了起來，發現下面是一個小洞，裡面有一本金屬的書，還有一封信。

葉星先開啟信，上面寫著，“你如果在平原城外的廟中得到《太虛經》上部再尋來此地，那麼恭喜你了，你是太虛宗真正的弟子，下半部《御靈經》讓你的修煉真正有了依仗。如果你只是偶然來到此地，你拜我為師，你學得是聖教功法，日後出去外多維護一下聖教。《御靈經》你得無所用，就繼續放在此處，等待有緣人吧。如你把聖教典籍融貫通，自然就可以出去了。”

葉星早就覺得《太虛御靈經》不全，全都是口訣，完全沒有解釋，更沒有如何使用的法術之類，原來真的還有另一本應用的法訣。

葉星開啟金屬的書，發現也是極小的字雕刻在不知名的極薄金屬頁上，足有上百頁之多，遠厚於上半部。

下半部經書，《御靈經》內容介紹的全部是修煉的說明，還有各階層用的丹藥，以及對靈氣、真氣、靈物、靈獸