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常大,人口也極多,卻是單一的民族,幾乎全是蘭斯族,也信仰光明聖教,卻是極其彪悍的民族。
當時,光明聖教雖然佔了主導,但還是存在大量其他的宗教的,尤其是一些邊遠的地區,佛里斯藉口淨化宗教的名義,大肆的攻擊和掠奪其他國家。
亞力斯四處征戰,把邊遠地區的蠻族和異教徒,幾乎全然殺盡或驅趕,建立起一個超級巨大的帝國。
雖然亞力斯的行為,也是獨霸一方,但並不違背《光明聖經》的教義,還切實地推行聖教的各種教條,讓本國所有人民平等,令所有人信仰光明聖教。
亞力斯還是一位高明之極的光明修士,他的所作所為,也得到了聖教的默許,並沒有太多的干預,最後還被教皇封為蘭斯聖殿的殿主。
在當時,光明聖教固然根深蒂固,但論影響力,亞力斯才是第一位,暗地裡,他的地位還在教皇之上,比之光明神更讓人民崇拜。
這也造成了蘭斯帝國的獨一無二的模式,就是聖殿殿主和國王都出自同一家族,教皇還不得不認了。
亞力斯的子孫們,也是世代都是光明修士,數百年來也一直把持了宗教和皇權,雖然還是遵從聖城的指示,卻演變成了一個半獨立的教派。
也就是名義上的宗教首領還是聖城教皇,蘭斯聖殿卻是獨立狀態的,由於蘭斯帝國極其強大,人口又極多,遠超其他國家,聖城也只得聽之任之。
蘭斯皇族能如此的得民心,還與他們持續兩百年的數個方針有關係,那才是蘭斯帝國強大的根本原因。
1、廢除了奴隸制,所有人原則上都是平等的,不允許奴役本國人。
僅此一條就勝過了任何國家了,皇族雖則極富,卻也是不得蓄養奴隸的。
2、持續不斷的推行全民的免費的教育,大力創辦各種學校,本國之人可以享受十年免費的教育,所有成年的蘭斯人,都必須識字的。
3、不斷的對外擴張,只要人口暴漲,就不斷的對外進行戰爭,掠奪財物,分配土地。
蘭斯帝國的軍功,全是獎勵土地,且只分配奪來的土地。
4、經濟上,蘭斯帝國最大的不同,就是其完全的鼓勵一切的商業,手工業,文化,不象其他國家只重視農業生產的模式。
除了這些之外,蘭斯帝國的數代帝王,都是極為重視軍政改革,進行了一系列的,小步持續性的改進;
如,建立起了各自細分獨立,又相互制約的各種機構,軍事、外交、稅務、開支、礦務、工業、商業、監察、司法等部門,分工明確,還有統一的監督制度;
皇權至高無上,但繼承人,卻必須是全體皇族成員共同推舉,以才為賢,這也是保證了,連續數代出明君的原因。
軍事上,實行了義務兵役制,規定各階層不分貴賤,服兵役一律平等,還有外籍僱傭兵的制度,培養職業軍人。
開辦了各種軍事學校、技術學校和訓練班,大力培養軍事人才,為了加強軍隊的組織性和戰鬥力,又制訂詳盡的軍事條令和章程。
亞力斯不僅在軍事、行政方面進行大刀闊斧的改革,而且不顧聖城的反對,大膽地進行宗教改革。
如,除了聖殿、聖堂、聖室的建築附屬物外,其他的土地全部產收歸國有,主張由世俗官員來管理,聖殿只能收取信眾的供奉,不得從事生產。
不僅限制蘭斯聖殿的經濟實力的膨脹,還限制蘭斯聖殿的權力,把蘭斯聖殿,各級聖堂,聖室完全置於國家的管轄之下,成為國家機器的一部分。
最為關鍵的,最核心的一條,就是蘭斯聖殿的殿主,從此不再由聖城指派,而是由蘭斯帝國內部的高階光明修士,共同推舉產生。
此也是聖城與蘭斯帝國最大的矛盾,但
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