第514章 救人

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得到了數部修煉道法，其中有與五行相關的便有三部，兩部火屬道法，一部水屬道法。

陳恪與晚櫻找了一個僻靜無人的荒山之中，陳恪佈下禁制，便開始研究這裡面的元嬰境界的道法。

晚櫻坐在旁邊，乖乖的等著陳恪研究。

已經來到墨海，距離陰風城國也不是很遠，但晚櫻沒有提過一句，她知道陳恪會幫她，所以從來不在陳恪的面前提起陰風城國。

“這便是元嬰境界的修行之法？果真是奧妙非常，若是單有金丹境界的修行道法，沒有元嬰境界的修行道法，是無法想象到這種修行法門。”

元嬰境界的修行之法與金丹境界的修行之法截然不同，金丹境界的修行之法是追尋抱元守一之說，追求天地混元。

金丹也是一個圓，符合金丹境界的修行之道。

但是元嬰境界卻走了另外的一條路，破丹重立靈力本源，化金丹為元神之嬰。

以魂魄凝練元嬰，以靈力溝通三魂七魄，化為一個居於丹田之中的靈力自身。

這是修行者的本源力量，也是修行者的賴以生存的力量，以魂魄凝練成元嬰，即便是肉身焚燬，也能再次鑄造肉身。

簡單來說，只要元嬰不滅，肉身便不會消失，即便短暫的消失，也能靠著元嬰重新恢復起來。

而且，元嬰境界開始便開始修行魂魄，三魂七魄，都要凝練出來，讓修行者感受到自己魂魄的存在。

凡人也有三魂七魄，但是凡人的三魂七魄與血肉融為一體，當血肉消失的時候，三魂七魄也就自己散掉，唯有一絲地魂，遵循天地規則進入幽冥世界。

可以說從金丹境界開始，他們這一步已經是凡人眼中的仙人，悠久的壽元，無可匹敵的力量，飛天遁地，翻山倒海，無所不能。

如此強大的境界，在從未見過仙人的凡人眼中，金丹境界就是仙人，元嬰境界更是仙人之中的仙人。

“想要修成元嬰境界，必須要凝練三魂七魄，每一個境界，可以凝練一魂二魄，當三魂全部凝練完成，即便七魄沒有凝練完，也可以從元嬰境界踏入更高的境界。”

“這裡面講若是想要擁有更強大的實力，最好是把三魂七魄全部凝練一遍，但是若是想要修行快一些，可以直接凝練三魂，放棄凝練七魄，從而進入更高的境界。”

每一種方式都是一種修行的手段，沒有快慢之分，也沒有強大與否，這些強弱只是在攻擊手段上有區別，但是在境界上沒有任何的區別。

三魂為命，七魄為身。

三魂不可丟，七魄能散能聚。

這便是三魂七魄的重要與次要之分，境界對於修行者來說才是最為重要的事情，若是可以，任何的修行者都想著在元嬰境內快速的進入下一個境界，而不是一直在元嬰境界，修成三魂七魄的圓滿，再次進入下一個境界。

陳恪明白其中的關鍵之處，他不由得猜測道：“三魂圓滿便可突破進入化神境界，但是三魂七魄乃是一體，三魂圓滿，若是七魄不圓滿，未來在化神境界容易被七魄所掌握的七情六慾影響心境，最終在化神境界，還是要重新凝練七魄。”

三魂主導人的生死，成長，感知。七魄則是主導人的七情六慾，各種狀態。

三魂七魄在一起，才是一個完整的人，若是三魂七魄不完整，人也就不是一個正常的人。同樣的道理，若是三魂七魄沒有全部凝練完成，那麼元嬰境界也就不是一個完整的元嬰境界。

若境界不完整，想要從元嬰境界突破進入化神境界，恐怕也不是一件容易的事情。

陳恪心中想著。

他繼續翻看手中的元嬰境界的書冊，從中尋找一些有跡可循的東西，想要把這些東西全部的灌入自己的身體之中