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面傳來的波動,即便是地下,也有餘震。
公孫玉龍面色恬淡,只見自己這徒兒幾次三番欲言又止,最後還是忍不住開口問道:“師父,我姐她不會有事的吧?”
“這誰也說不準。”公孫玉龍搖了搖頭,沒有寬慰之意。
李舒陽嚅囁道:“能不能救救我姐?”
他連口頭討乖叫公孫玉龍一聲“美人師父”都顧不上了,可見他的確是急如熱鍋上的螞蟻。
公孫玉龍依舊搖頭,“為師去了,即便有所助益,也只聊勝於無,更有可能會幫倒忙,這等層次,實在難以觸及。”
李舒陽覥著臉哀求道:“師父,就當我求你了,救救我姐,還有何葉!”
公孫玉龍看著一臉殷切的李舒陽,淡笑一聲,“小陽子,師父實力不濟,幫不上忙,你真要救人,自己去便是了。”
李舒陽汲汲皇皇,自輕自賤道:“可我又如何頂用啊?”
公孫玉龍笑呵呵,卻是戳心窩子道:“那便只能怪罪自己的無能了,總不能慷他人之慨,自己紅口白牙一動,就要師父為你拼命吧?今日過後,縱使有所失,亦該有所得,至少學到個求人不如求己的道理,以你的武道天賦,也該明白自己這三年的懈怠,換來這偽五品的實力,是如何的不堪。”
李舒陽瞬間面如死灰,再難開口,師父何曾對自己說過此等重話?
公孫玉龍也不再言語,一個十五歲的孩子,自然不難哄,為何要言語輕賤,以至損耗師徒情分?
他若真是這般從此心生怨恨的白眼狼,倒也是件好事了,自己至多不過浪費三年時間。
……
方鳳山敞坪之上,何肆使一個雙盤跏趺坐,五心朝天,身上金光閃爍。
在姜素的指導下,何肆也是知悉了這密宗秘不外傳的雙生法奧妙,乃了脫生死的殊勝法門。
密宗修行不同於傳統佛教,有天魔嬈佛、意馬莫縱等事不獲已,對機垂示的公案,是純粹的歡喜之法,傳聞密宗修習觀想的五大本尊之一的歡喜佛身邊常伴明妃,而這明妃,便是觀音菩薩的化身。
在密宗,男人象徵慈悲,女人象徵智慧,需要相互調和。
明妃是密宗之人修行伴侶,有靈肉之分,既是可以以觀想出來的佛母、女菩薩,或者是女神,也可以是思想和修行境界俱高,且長相倩麗標緻的女性。
何肆耳邊響起繁複的咒文,自己不懂,也不必懂,甚至不需按圖索驥。
只是全憑姜素引導,自身作歡喜佛盤坐之狀,無端便觀想出一具明妃法相。
起初還是寶相莊嚴,兇威並存,右手持金剛鉞刀,左手持盈血顱骨器,左肩斜倚天杖,三目全圓睜,獠牙緊咬著下唇,頭戴五骷髏冠,頸掛人骨項鍊,一看就是密宗正宗恐怖形制。
可後來觀想明妃身後便是般若烈焰升騰,連同何肆身上本就破爛的衣衫盡數焚盡,明妃相亦復如是。
赤條條身如十六妙齡女郎,破瓜年紀小腰身,娉婷嫋娜,妙曼多姿,雪膚花貌,粉面含春。
此刻何肆也是跏趺坐變為蓮花坐,本能便知這是金剛亥母法相,也是明妃相的一種,比起楊寶丹身具的無憂天女之相,這勝樂金剛之明妃,自然果位高出不知凡幾。
金剛亥母面向何肆,雙腿盤纏其腰間,兩人於蓮花日輪座,四瓣嘴相觸,四臂條手臂相擁,細腰婀娜,赤身裸體,肌膚緊貼,作交媾狀。
密宗修持之人便是透過這種男女通修獲得大自在、大自由和大解脫,達到真正身心合一的大歡喜境界。
因此,歡喜佛也被稱作“大聖歡喜天”。
其實與那落魄法的最終的落魄不羈,也有異曲同工之妙。
正如宗海和尚數百里外對劉景摶說的那一句“無為
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