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最後溫玉勇還是選擇了妥協,心想不過三日而已,回京路上抓緊一下,時間上也能趕趟。

何肆在偏房住了一晚,也沒睡覺,真就教了老趙一夜的透骨圖。

第二日一大早,楊元魁就安排了下人領著他們幾人去了一處別院,似梨莊。

因為楊氏鏢局的前院和中堂都被幾位大小宗師打鬥的餘波毀壞了,需要工匠修葺。

何肆連說不用這般麻煩的,楊元魁卻說客隨主便,何肆沒再推辭。

楊寶丹說什麼也要跟著何肆,反正有老趙陪著,楊元魁倒是沒太擔心。

威遠鏢局的姚凝脂夫婦沒有離去,也一併去了別院。

溫玉勇自然是要把何肆放在眼皮子底下,打算也跟過去,卻是被老趙攔住了,“溫百戶,就三天時間,不要盯著了,我擔保人不會跑的。”

已經看清形勢的溫玉勇沒有說話,這個楊氏鏢局中,有著姚凝脂、楊元魁、楊延贊三個五品,還有一個他看不透卻心知絕對不是一合之敵的趙權。

他還能說什麼呢?

麼鳳在夜裡已經轉醒,只是有些萎靡,有它在,倒是不擔心找不見何肆。

何肆被下人領到一處清幽淡雅的小莊園,名為似梨莊。

步入其中,置身娟小玲瓏,四周綠樹翠竹相映。

面積雖小,卻是以雅勝大,講究小中見大、以一當十、借景對景。

人們常用“三五步,行遍天下;六七人,雄會萬師。”這一副楹聯來形容戲曲以少勝多的高超技藝,文人園林亦然,故而此間莊園得名似梨莊。

是楊延贊早年購置又聘請諸多能工巧匠耗時多年修葺而成的,打算作為楊寶丹結婚的嫁妝之一,其中的閨閣也是命名為寶妝閣。

要說賀縣之中,誰要是入贅楊家,幾乎就是一步登天了。

就算楊寶丹還有個義兄,楊延贊不會厚此薄彼,家業也落不到義子楊保安手中。

手心手背都是肉,但誰又是手心呢?自然不言而喻。

何肆有些羨慕道:“大姐頭,楊家到底還有幾處別院啊?”

楊寶丹想了想,“大概七八處吧,不過大多都租賃出去了,我家人少,也用上這麼多房子,我爹老說屋大人少切莫住。”

何肆玩笑道:“這就是大戶啊,有錢真好。”

一旁亦步亦趨的老趙聞言笑道:“那你入贅唄,早晚都是你的。”

何肆假裝聽不見,楊寶丹卻小聲道:“你別聽老趙瞎說,不入贅也是可以的。”

何肆可沒敢接話茬。

下人們各行其是,馬上開始灑掃庭院。

已經學了一夜透骨圖的老趙,嚐到了甜頭,楊寶丹雖然不捨何肆,卻也知道輕重緩急。

沒有纏著何肆,就在一旁看著何肆與老趙修行透骨圖秘術。

老趙倒是不提防她,看就看唄,就她那悟性,自己花了十年用心教學都教不會她,別說是看會透骨圖了。

何肆起先還是口述,最後嫌棄何肆笨嘴拙舌的老趙,直接將氣機引渡何肆體內,自行探索他骨內氣機流轉。

透骨圖本質便是觀想法,所謂“觀想”,是包含了“觀”和“想”兩種不同的概念。

先“想”,想專一後,自然就“觀”出來。

就五陰來說,是先利用“色、受、想、行、識”中第三個“想”陰的功能,想純熟了,在第六“識”的帶質境中呈現出“觀”的境界。

功力再深,融通於第八“識”之大圓鏡智,則就不觀而觀,觀而不觀了。

“心一境性”時,即達“精思入神”的境界,則“觀”境現前,意根中的概念,就呈現出影像。

譬如密宗的白骨觀,其實白骨觀、透骨圖、黃皆

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