第67章 煎熬

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了。

又怎麼會把何肆也拉入苦海呢。

那是大苦啊，苦不堪言。

李嗣衝忽然遞出了手，對著何肆說道：“握住。”

何肆有些慌亂，莫名就想起跟最儀鑾衛幾人回京之時聽到的傳聞。

溫玉勇和李嗣衝是一對契兄弟！

何肆一臉警惕，“李大人，你要幹什麼？”

李嗣衝一挑眉，反問道：“你在想什麼？”

何肆沒敢說出心中想法，猶猶豫豫，最終還是伸出了手。

李嗣衝一把將何肆的手掌攥住。

四目相對，何肆本能地想要抽離，這氛圍，有些太詭異了。

李嗣衝的手掌卻像是鷹爪一樣鉗住獵物，不給他逃脫的機會。

然後何肆就看到了李嗣衝面上浮現一抹戲謔的笑容。

下一瞬，何肆面色驟變，一種極端飢虛之感遍覆全身。

手中的《五燈元會》掉落，何肆面無人色，瞬間額頭滲出細密的冷汗。

那是一種難以名狀的痛苦，甚至比凌遲挨千刀還要難受。

何肆只感覺自己的神思都變得遲鈍起來，腦子好像散黃了一般。

好餓，卻隱隱知道果腹是一種奢求，只有那求不得的苦是近乎永恆的。

他瞪大了眼睛，看著李嗣衝，彷彿是在看一個陌生人。

李嗣衝卻沒有任何的憐憫，語氣平淡地說道：“體會一下，這就是變成我這樣的感覺。”

何肆面龐不可控制地抽搐起來，他想要說話，卻發現自己嘴唇翕張俱是喑啞。

他眼前景象開始模糊，身體的痛苦和虛弱讓他無法忍受。

所謂餓鬼者，常飢虛，故謂之餓。

恐怯多畏，故謂之鬼。

此鬼類羸弱醜惡，見者皆生畏懼，窮年累歲不遇飲食，或居海底，或近山林，樂少苦多而壽長劫遠。

李嗣衝也是看著何肆。

兩人你看我，我看你，卻像是在照鏡子。

李嗣衝心想，自己是有多久沒有流出何肆面上的痛苦之色了？

倒是有些麻木了。

亞聖經典之言，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

他說這話時，一定沒有真餓肚子吧，那就有點站著說話不腰疼了。

不過也不一定，他能被稱為亞聖，自然有他的超凡入聖之處。

豈能言者諄諄，聽者藐藐？

是自己以小人之心度君子之腹了。

李嗣衝看著汗如雨下的何肆，問道：“難受吧？”

何肆口不能言，大苦無聲。

李嗣衝見狀鬆開了何肆的手。

何肆身上那種感同身受的惡鬼之苦卻並未消失，仍有殘留如同緒餘。

像是抓握了一塊烙鐵，不因為放下而立竿見影。

李嗣衝雲淡風輕道：“這就受不住了？我剛吃了你一點血食，其實已經好受多了，這七月是難熬啊，尤其是盂蘭節前後……”

凡禪宗寶剎，必有施食臺，物件即是餓鬼道眾生。

盂蘭盆會也和餓鬼道眾生有關，傳言能解餓鬼倒懸飢餓之苦。

所以李嗣衝對於諸多正統佛寺，幾乎退避三舍。

片刻之後，痛苦如退潮般洩去，何肆宛如一條失水之魚，大口喘息。

李嗣衝看似體貼地為他遞過一碗伽藍洞水沖泡的山茶，何肆顫巍巍舉過茶杯，一飲而盡。

忽然雙目瞪眼突出，手中茶杯落下，被早有預料的李嗣衝一把接住。

何肆只覺得喉間有成千上萬根針在扎，腹中猶如火燒，痛苦非常。