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劉伴伴知道何肆的身份,姑且算是人屠一脈的第四代傳人,卻是不知道他如何與陳含玉牽扯上了關係。
當初鞠玉盛敗在徐連海刀下,他也就是從旁看著,不存半點知己知彼的意思,便是在黎谷平原以一當三,直面三名三品武夫,那一刻他氣盛到了巔峰,也不好說必勝人屠徐連海。
更別說現在四品境界的自己了,劉喜寧並不過問陳含玉的意思,只是遵命,身形又是消失不見,鬼魅如同一個影子。
翼朝之時太監監軍大有人在,宦官干政,陽奉陰違,欺上瞞下,而離朝以史為鑑,提防權閹,也就有了外人看到的三千六百刀凌遲鞠玉盛的極刑。
離朝對宦官約束極大,規定太監無故不得出京。
但其根本原因還是因為太監是侍龍之人,以龍氣為食,行攀髯之事,從鞠玉盛到劉喜寧再到現在的司禮監秉筆太監庾元童,都是天心授意,藉助龍氣修行才能以刀鋸之餘成為三品武人。
無一例外,他們離開了皇帝之後,便會跌境為四品大宗師境界,所以攀髯一詞,彷彿是為這些武道巔峰的大太監量身定製的,他們的一生,須得是伴君左右,甚至形影不離,最後的結局也只能是隨皇帝殉身而去。
離朝之前被李且來打碎的十一尊配享太廟的武將金身,也是同樣的道理,只能在皇城之中顯聖。
女子三從,從父、從夫、從子,而他們這些從龍太監,何須皇帝耳提面命?一生都在做些見不得光的勾當,最後當死則死,死得其所。
如今的劉伴伴就像是一個失去了主人的影子,只有四品守法境界,可他朝若是迎回太上皇,或者離軍真等重整旗鼓打到彥天城,這位又將是一位近乎二品的武人。
陳含玉手中拿著溫玉勇傳來的密報,若有所思,喬英,字髯生,天生心缺一竅,心藏神,心竅通利則神志清爽,心竅為邪閉阻則神昏癲狂,所以有個詞叫做“鬼迷心竅”。
“莫非這喬英也是個從龍攀髯之人?算了,想這麼多做什麼?只待劉伴伴一去便知,十二王,呵呵,你方唱罷我登場,城頭變幻大王旗,方浩啊方浩,你蹦躂得太久了,可惜事與願違,你等不到心心念唸的招安了,朕的屠刀倒是給你磨好了。”
……
喬遠生看似多財善賈,長袖善舞,實則一場看似與虎謀皮的試探與對答下來,也是戰戰兢兢,如履薄冰。
溫玉勇不過是儀鑾司的先行一步抵達的平亂助力罷了,快過聖旨到了喬家堡,喬遠生還有幾天時間深思熟慮,卻也心知沒有更好的應對辦法了。
儀鑾衛就這麼在喬家堡中道大搖大擺的住下了,之後的日子裡一日兩宴,一些山珍海味的花銷倒是太倉一粟,卻是在喬家堡中引起一陣不小的波瀾。
喬遠生的父親露了面,名為喬幽谷,如今期頤之年了,倒不是老來得子,而是喬遠生是六兄弟中最小的么兒。
從遠生這個名字也可見一斑。
幼子守灶在中原地區倒是少見,如今的喬家堡不如喬幽谷當家之時富庶,六房吃穿用度不說節衣縮食,卻終究是比往昔來的艱苦樸素。
也從旁證明了喬遠生不是個合格的當家人。
任由誰攤上了這個富養客卿窮待家人的家主,都會心生怨言。
喬幽谷放權多年,如今卻是在儀鑾司到來的敏感時節再也不敢危而不持,顛而不扶,而是重掌大權,自然是自視可以作為家中砥柱,一拳柱定。
喬遠生不吵不鬧,急流勇退,如此軟弱無能,自然是千夫所指,落了罵名。
七月初三,沂州府蘭陵縣,喬遠生在大院安穩兩日,他不吱聲,兒子喬英和妻子就先坐不住了。
那個本地士族出身的女子,新婚燕爾時也曾知書達理賢良淑德,許是當家主母坐久了
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