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宗海和尚擺擺手,“不著急,就先說《論語》吧,畢竟我肚子的東西不多,而我們的時間還很長,全吐出來都不一定都打發的。”
宗海和尚想著,按著現在的行船進度,大概也需要三年五載才能登臨彼岸。
對於最近苦於學問不夠的何肆來說,正是個天大的好機會。
之後一片漆黑中行船。
宗海和尚又是給何肆講解了儒家十三經中的六篇。
道家之中的《道德五千言》《老子化胡經》《南華經》《沖虛真經》《黃庭經》《通玄真經》《洞靈真經》。
禪宗佛藏之中,因為何肆對於佛經的興致不高,聽起來沒什麼精神頭,宗海和尚便挑了些燈錄,以一燈傳諸燈,終至萬燈皆明。意謂以法傳人,如燈火相傳,輾轉不絕。
便深入淺出講解了《祖堂集》《五燈會元》《續傳燈錄》。
宗海師傅說其中雖有偽書,但也是前人嘔心瀝血之作,不可心存輕慢。
何肆點點頭,他就算再怎麼善記,也不可能完全記下這麼多東西。
只覺得有些愧對宗海師傅的諄諄教誨了。
每學一本正書,宗海師傅便給他講一本志怪小說,聽完之後再考校一遍上本書的學問。
算是溫故而知新了,也給他自己解個乏。
而說起志怪小說,大概是宗海和尚花費口舌最最多的,比諸多經典還要信手拈來,如數家珍,《說郛》《列仙傳》《神仙記》《神異經》《玄黃經》《博物志》《旌異記》《列異傳》《異苑》《幽明錄》《玄怪錄》《語林》……
何肆聽說了一套《三言》,其中一本《警世通言》有一篇旌陽宮鐵樹鎮妖,講的似乎就是連屠蛟黨的故事,許真君六次斬蛟,得道拔宅昇天。
何肆大為震驚,宗海和尚又說,天下文章一大抄,前文還有一篇《許真人收孽龍鐵樹記》,共計十五回,也是大差不差的故事,成書早些,也要詳盡許多。
故而在何肆好奇之下,他聽到的故事中,又多一本《鐵樹記》。
時間慢慢從宗海和尚的“講經說法”下流逝。
何肆也算是理解了什麼叫舌綻蓮花,只覺受益匪淺。
一晃而逝中,不知年歲幾載。
到最後宗海和尚一臉羞赧地看著何肆,說道:“小何施主,實不相瞞,我腹中或許還有一點兒墨汁,但絕不是想藏私,一時之間肯定是想不起來也吐不出來了。”
何肆正襟危坐,看著遊客討饒模樣的宗海師傅,覺得好笑,卻是真摯感謝答道:“宗海師傅已經教會我足夠多了。”
宗海和尚剛要開口,何肆也瞬間開口。
兩人異口同聲,是一句勸勉,“學不可以已。”
兩人相視而笑。
何肆則是一臉小得意。
看吧,從宗海師傅身上得來的學問,解衣衣人,春風化雨。
而此時的宗海和尚,已經改箕坐為跽坐。
算是對何肆學問的認同,叫僧人不敢伸腳。
何肆問道:“宗海師傅,我們現在大概離岸多遠?過了多久了?”
宗海和尚搖搖頭,“我也記不得了,講得有些忘乎所以了,離岸已經老遠了,時間嘛……或許一年,或許兩年,或許三年吧,不會更久了……”
何肆說,“我已經能看到岸了。”
與他對坐的宗海和尚說,“我已經看不到岸了。”
何肆不僅能看到岸,還能看到岸上的何花,黑夜中的她屹立不動,好像一塊望夫石。
按照宗海師傅的說法,這個世界是由弦的波動產生的。
人有五蘊,便只能感知到五條絃動,之後若是有伏矢魄或者道家陰神的手段,便多一條第六絃,能感知
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