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三層小樓閣正對一池荷塘,名為婉荷閣。

很多大戶人家都有樓閣,與似梨莊的寶妝閣不同,眼前樓閣二三兩層都設欄杆迴廊,用作遠眺、遊憩之用,內部頂層則是藏書、供佛之地,一二兩層則是多用於宴飲場合。

何肆在聞人辛的相邀下步入閣中,直上二樓。

何肆環顧四周,只見樓閣內佈置得十分雅緻,各種陳設皆是古色古香。

此時已過晌午時分,閣中也是光亮熠熠,用鑲嵌雲母的窗戶澄澈,不見半點昏暗之感。

何肆解了重劍,刀不離身,直接上了紫檀嵌癭木梅花大圓桌,坐一隻黃花梨鼓式繡墩,從進門起就亦步亦趨的丫鬟立即端奉上香茗,何肆也只得附庸風雅地品嚐幾口。

聞人辛一個管家,倒是沒有太熟絡的招待何肆,只是見茶盞中的茶水淺了一分,當即又要叫年輕俏麗的丫鬟換上一盞。

何肆連忙擺手,何肆不諳茶藝,雖然做著“牛嚼牡丹”的勾當,但是聞著盞中的馥郁蘭香,還是能猜這茶水的金貴之處。

名叫香茗的丫鬟看著比何肆大些,眉清目秀,唇紅齒白,少見的美人坯子,仍是動作輕柔的換掉了何肆手中的茶水,丫鬟殷勤得叫何肆有些無所適從,一盞茶的功夫很短,尤其在這婉荷閣中。

聞人辛說道:“雖然老爺此刻不在府上,但也請何肆少爺放心住下,莫要拘謹,我已經叫下人灑掃屋子去了。”

何肆搖搖頭,說道:“聞人管家不必麻煩,我就住兩日,然後還要動身回京。”

聞人辛卻是玩笑道:“那可真叫我犯難了,老爺要是回來,知道何肆少爺來過定然欣喜,可再細究,發現您只住了兩日,我這個招待不周的失職罪名卻是摘不掉了。”

聞人辛倒是用上了“言授之縶,以縶其馬”的手段,可惜何肆與他並不相熟,也不瞭解彼此脾性,這般挽留並不熱忱殷切,反倒就顯得有些強人了。

若非是那匹步雲獅子驄實在是有些疲入筋骨,何肆都只想住一宿就離開。

何肆赧顏一笑,又是問道:“我想知道姥姥姥爺的祠堂在哪裡,此次就是為了祭奠長輩。”

談及自家老爺過世的父母,聞人辛面上也是不復笑容,沉聲道:“何肆少爺有心了,不過人死事大,也講究一個事死如事生,事亡如事存,不能隨意祭奠。”

何肆點了點頭,靜待下文。

聞人辛繼續說道:“不過何肆少爺來得巧,七月剛好是個孝親月,而‘十四’是‘七’數的復生數,所以咱們當地很多人都會選擇趕早不趕晚,在七月十四前祭祖,老爺這幾日說不得也快要回來了。”

七月十四或者十五乃是道教意義上的中元節,道教中有三元的說法,即為天官上元賜福、地管中元赦罪,水官下元解厄,中元節以此得名,又叫地官節。

而在佛教中,這一天被稱為“倒懸”,梵文叫做盂蘭,盆是指供品的盛器。佛法認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。

齊濟倒是和姐姐一樣崇佛,這座婉荷閣的三樓就設有一座佛龕,供奉著一尊大勢至菩薩,又尊稱大精進菩薩,以智慧光普照一切,令離三塗(指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’)得無上力。

他頭頂寶瓶記憶體智慧之光,普照世界一切眾生,使眾生解脫血光刀兵之災。

何肆想了想,說道:“我還是想先去祠堂看看,磕幾個頭。”

聞人辛笑著點頭,“先吃飯。”

小廚房上菜也快,一頓不算太過豐盛的菜餚上桌,拿捏好尺度,不是家常便飯,也不會叫何肆眼花繚亂,無下箸處。

席間只有聞人辛陪著,小酌了幾杯泰山酒,倒是叫何肆吃得頗為舒心,不像在喬家堡與八個儀鑾衛同桌那般不自在,明明上了筵席卻

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