第11節

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的讚美都成了笑話。

“如此女郎，怎配同謝氏女郎相比！”

為了家族，謝道韞願意嫁給王凝之，哪怕對丈夫的迂腐有所不滿，仍能夫妻相敬，家庭和睦，維護王、謝兩家的姻親關係，盡世家女子之責，堪為小娘子們的典範。

相比之下，殷氏女郎所行實在讓人看不上眼。

再不滿意桓禕，也不該坐視庾氏子行兇。因此事惹上流言，哪怕南康公主鬆口，不送她們去做比丘尼，建康中品以上計程車族也不會輕易與之結親。

門閥士族為何彼此聯姻？

其一為鞏固彼此關係，其二便是看重女子德行。

唯有德行俱佳，嫻雅聰慧的主母，才能撐起士族內院，教養出才德兼備的郎君和女郎。如殷氏女郎一般任性妄為，帶累家族，絕不會列入嫡妻的好人選。

殷康夫人自桓府歸家，當日便一病不起，至今臥床。

與其說是身體虛弱，不如說是心病。

無論如何，她也是出身中品士族，自幼受詩書教導。殷家的女郎出了事，世人多會疑她不會教養，孃家都會被帶累。

這樣的名聲落實，無人願同殷氏女說話，實在稱不上奇怪。

昔日好友不理不睬，幾名殷氏女郎除了尷尬還是尷尬。為免再落任性之名，又不能拂袖離去，愈發覺得心頭壓著重石，委屈得無以復加。

曲水流觴之時，女郎們注意力被吸引，殷氏女終於能鬆口氣。

見荷葉停到桓容面前，女郎們舒展笑顏，在亭中品評這名小郎君，多是讚美之語。殷氏六娘攥緊袖緣，想起當日桓府窗外的驚鴻一瞥，眸中不覺帶上輕蔑。

兵家子粗俗不堪，能作出什麼好詩！

事實上，桓容的確沒有詩才，但架不住“知識儲量”豐富。雖說時下更欣賞四言詩，但詩仙、詩聖、詩王、詩佛的大作拿出來，格調雖新，照樣有機會驚豔全場。

但是，應該這麼做嗎？

面對鋪開的白紙，桓容腦子裡閃過數個念頭，單手提筆懸腕紙上，眉心微擰，墨跡久久不落。

庾宣放下酒盞，正要開口，卻聽對岸傳來一聲嗤笑：“痴子之弟如何能作出詩來？不若自罰三觥，知恥退席。免得惺惺作態，浪費春日大好時光。”

桓容抬頭向對岸望去，發現出言的是庾攸之，神情間並無詫異。