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拾京一向遲鈍，他奇怪了半天，都沒往這上頭想，他只覺得傅居這人，像個比他還要天真幾分的好人模範。
既然如此……
拾京對傅居說：“嵐城有好多乞丐，你有沒有辦法，給他們也順便找個地方住？”
這倒不是諷刺，拾京是真想問問。
他最近找不到延半江了，不知道她是換了偽裝，還是離開了嵐城。
話說回來，拾京想遠了：“乾孃到底長什麼樣子？”
傅居則在他出神時，給了他答案：“乞丐？去州府找王大人，跟我說有什麼用？你可真是天真，你以為安排住處就能讓乞丐結束行乞生活？”
兩個人算是自問自答，又各帶著一臉魂飛天外的迷茫神情，回了房間。
而在嵐城的一處小破院子裡，有眼疾的彈唱老人摸摸索索進了家門，衝著家中問道：“一口茶先生，您還在嗎？”
一個像是特地拗出來的深沉男聲緩緩應道：“在。”
彈唱老人高興道：“一口茶先生，沒想到二十年了，還能再聽到您的聲音。老兒最愛您寫的那首《火神佑》了！沒想到，一口茶先生又有新作了。”
“我來就是因為這個。”一口茶說道，“聽聞，最近流傳各大茶樓的……說是我一口茶寫的那首新曲子叫《正神記》？”
“難道不是一口茶先生的？”老人白目大睜，“難道是冒充先生您的偽作？”
一口茶又問道：“講神之子為父報仇，殺邪佞，重回神位施恩子民？”
“對對對，沒錯，正是這麼一齣戲。”
“什麼爛戲，也敢冒充我一口茶！”一口茶顯然是惱了。
一口茶這個名字，十三州各大茶樓的說書人唱曲人再熟悉不過，建元元年，皇帝登基後，一口茶似從天而降的奇才，忽然就火了，一夜之間憑曲好詞好風靡十三州，起初只是寫些短而精的奇談小曲兒，後來成名，是因為那首被新朝禁的《火神佑》。
一口茶本無名，後因曲子起，大家夥兒剛喝一口茶就被曲調吸引，忘記手中茶，直到唱完才知手中茶只喝了第一口。
所以，這個寫曲兒的先生，就叫一口茶。
嵐城唱曲兒的老人聽過他的聲音，如此肯定他就是一口茶，是因為，一口茶的《火神佑》，是在他以前唱曲兒的茶樓裡，現場寫的，曲成驚人。他印象深刻，忘不了。
一口茶又問：“《正神記》從哪開始流傳的？”
老人說：“北邊啊……是從朔州來的客人，先唱的，老兒才著人去尋來的曲詞。”
一口茶在破桌上敲著自己修長的手指，瞭然。
“朔州……京城來的？陸小人終於忍不住了嗎？”
作者有話要說： 一口茶是誰，不用說了吧……
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