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葉凡開始煉化體內的青牛妖能量,說實在的青牛妖的能量和當初鷹蛇相比弱了不少。

煉化起來比鷹蛇可輕鬆多了。

很快葉凡就把青牛妖的能量煉化成了內力,不過這次他沒有把內力用來修武。

而是在渾身骨骼中流淌,然後寧心靜氣,想要透過根骨感應天地靈氣。

無論葉凡把內力在骨骼中運轉的奔騰如大海也沒感應到半點靈氣。

葉凡一臉苦笑,凡骨還是凡骨,即便是有了異象還是凡骨。

他居然還抱有希望。

就在葉凡要把內力運轉入筋,開始煉筋的時候。

他恍惚間又看到了一片大海,一輪皎月,一片星空。

這次隱隱約約他還看到了一道身影出現,一朵似幻非幻的蓮花。

接著幻象又完全消失了。

他心頭卻流過了一道明悟。

技進乎道

這句話突然在他腦海中閃過。

根骨異象其實和技沒有任何關係,但是他卻從技進乎道這句話裡明白了根骨異象的產生。

技進乎道,其實就是說當技藝達到了渾然天成自然近乎道,如同賣油翁打油,如同音律,打油和音律有高低貴賤之分,但在道面前卻無高低貴賤之分,高深處自然似道。

而根骨在道面前自然無高低貴賤之分,只要近乎道自然會有異象顯現,因為異象其實是道則所化。

他的凡骨極盡昇華自然近道,道則顯化成為異象。

葉凡也明白了所謂的異象其實就是道的顯化。

越是強大廣闊的異象顯化的道就越全。

聖骨異象乃是聖骨完美趨近於道,道則所化。

同時葉凡也明白卯兔為什麼聖骨重生之後異象從女仙王變成了一草、一足、一王座,還有一片地,一片星空。

因為聖骨重生,破而後立,更勝一層,和極盡昇華極其相似。

卯兔的聖骨更近大道,顯化道自然也就更全,異象自然變了。

從始至終異象和根骨其實都沒半毛錢關係,只是聖骨天生就幾近完美趨近於道,所以聖骨自帶道則,道則顯現便成了異象。

如果這樣的話,其實不管什麼東西只要近道自然就會有異象顯現。

這倒是有聽說過。

比如他在葉家藏書閣內就見到過記載神器、神丹成時自有異象顯現。

其實就是神器、神丹貼近於道,自然有道則顯現,道則的具現便成了異象。

葉凡突然眉頭一挑,要是武道前五境極盡昇華會不會五境都出現異象?或者說整個身體近道,出現一種可怕的異象?

葉凡想到這裡心裡有種衝動再煉皮煉肉,讓煉皮和煉肉都極盡昇華,和煉骨、煉筋、煉髓都一起極盡昇華,近乎於道,是不是能夠成就獨一無二的道體?

以凡骨凡武修道體。

葉凡想想都覺得內心有種修煉的衝動。

也許武道的前路就在道體。

道體成,一拳一腿皆有道則加持異象顯化,天地之力跟隨,萬千道法不可侵身。

這簡直就是仙王在世,一體破萬法。

而且他藉助風水局還真有讓武道每境都極盡昇華的可能。

毫不猶豫葉凡把本準備運轉煉筋的內力運轉煉皮。

既然想好了,那就重新從煉皮開始。

給我破。

葉凡的內力帶著七星北斗殺伐之力衝向了面板。

瞬間葉凡就感覺到了凌遲一般的痛苦,身上的面板一縷縷的鮮血滲出,面板沒有一寸地方完好,全都被內力衝的寸寸碎裂。

渾身是血的葉凡趕緊喝下老藥配的藥湯,泡進老藥熬的藥浴之中。

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