第108節

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宿天師雖然在塵世之中，做著許多有利於塵世百姓的事，但對於宿天師而言, 他本人還是遊離於世間之外。他所作所為，只是他願意, 只是為了他心中的理念。他做這些事, 甚至付出極大代價, 不為名不為利甚至不接受別人的謝意和敬意，他只是簡簡單單、出自自己內心，選擇這麼做而已。

比起宿誼，那些隱世之人就落了下乘。

隱世, 可以說是不慕名利，但也有逃避之意。所謂小隱隱於野，不過如此。

小隱隱於野, 中隱隱於市，大隱隱於朝。那些隱居在山野老林的人，只能借外部環境，達到不被外界干擾的期望。然而他們既然借外部環境，就表明了他們只能憑藉外部環境的安寧，才能達到內心的安寧。這種安寧，明顯不是真正的安寧，不過是自欺欺人罷了。

中隱隱於市，真正有堅強心智的人，不為環境所擾。他們過得跟世人一樣的生活，從外部看來，他們和凡夫俗子並無區別，遊走於熱鬧的市井之中，不故作清高，但內心平靜，有一種返璞歸真之意。

而大隱之人，他們入朝為官，保持內心的理想，行動有為，內心卻無為。這意思便是，他們所做的事可能澤被蒼生，影響甚遠。但他們對名利都沒興趣，不過是遵從內心意志罷了。他們對所有讚譽或者是譭譽都淡然處之，無論別人如何看待他們，但大隱之人內心都是一如既往的悠然自得。

宿天師不就是甚至大隱道理的真正隱士？

在外人看來，宿天師聲名遠揚，受到舉國敬重。但在宿天師本身而言，言行從始至終無半點變化。他自己的天師府住得，心血來潮想要散心，寄居刺史府中當一客卿也無所謂。他可以在人前出盡風頭，與人論道，智壓群雄；也能閉門謝客，自己獨自在家怡然自得。

宿天師之名從京師傳來之時，青州上下對宿天師之名只是對一個有權有勢的人敬畏，雖聽了不少傳聞，但沒有親眼見過，心中總有一絲不以為意。

而現在，宿天師還未在青州世人面前真正露面，去名聲比起在京城，以及不須多讓。

以幾個民間傳說，以及幾位名士的感慨，點燃了宿誼在京城之中傳來的名聲的火種，瞬間便一發不可收拾。

對此，宿誼只想說，啥？你說啥？

大隱隱於朝什麼的，和他有關係嗎？

“但你實際作為的確如此。”慕晏道，“所以也算不得錯。”

宿誼眉頭緊鎖：“是嗎？我沒發現啊。”

慕晏嘆氣：“正因為你對此無知無覺，才更能體現出你的本心吧？”

對此，宿誼只能呵呵。本心？本心是啥？一顆不死的米蟲之心嗎？

反正我就是不思進取，超怕麻煩，更不想和人過多交流。以前是為了換取米蟲生活不得已，必須在長輩和大佬們面前八面玲瓏賣乖巧，現在他有了底氣，就有些任性了，可以隨心所欲的宅了。

什麼名利，什麼風光，在宅面前，都是令人頭疼的社交罷了。

“好了，不提這個。”宿誼道，“終於要開始曬鹽了。希望最近天氣不錯。”

這曬鹽，最大的影響因素便是環境。不過即使如此，比起支起小鍋煮鹽，還是產量大得多。

“不止如此。”慕晏道，“玻璃做出來了，要不要去看看？”

玻璃和造船之事，宿誼沒多加干涉。他給了圖紙，扯了兩句如何管理工匠，便將注意力全部放在曬鹽上了。

可以由別人做的事，宿誼都是起個頭就不關心了，包括玉米和果樹的栽培，也是交給了司農卿的官員。只有曬鹽一事牽涉到了太多對於這個朝代而言先進的東西，必須由宿誼親自主持罷了。

不過也因為太先進，讓人無法理解，所以才衍生出那麼多神話傳說。