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那麼王家應該是司馬家的臣子了。

現在這個時代,王家卻一副不太看得起司馬家的樣子,實在是喜感無比。

不過在宿誼的歷史中,王家的人也狂得很,並不怎麼看得起晉朝皇族。

那晉朝皇族,也的確並沒有多少讓人看得起的地方。但這裡的司馬家,卻是挺能幹的。雖然這件事上蠢了些,但說不準人家根本沒打算如此試探。

不管怎樣,事情已經結束,宿誼就沒打算繼續關注了。關注這些烏七八糟的事,還不如關注一下陳家送來的這頭牛怎麼吃。

宿誼穿越這個時代之後,對飲食非常不習慣。其中一點就是肉。

宿誼對味道十分挑剔,對腥臊羶味都十分敏感。因此大部分羊肉,他都吃得十分難受。畢竟這裡還沒有那麼多祛除羶味的調料。

至於牛肉,在百廢待興的開國之處,耕牛禁止屠宰,唯一能吃的就是老弱病殘的牛。

有些朝代,連老弱病殘的牛都不能吃,只能吃自然死亡的牛。

不過世家貴族總是有特權的。他們有拉車的牛,還有專門養做食用的肉牛。這些牛都是從北方遊牧民族購得的。

當然,牛的價格就貴的嚇人,就算是大世家,也只能偶爾嚐嚐鮮。

所以陳家送一頭可食用的肉牛來,可比金銀珠寶更有誠意。

至少在宿誼看來,十分有誠意。他穿越至今,還沒吃過牛肉。

在剛穿越來的時候,宿誼覺得,能吃上肉就算不錯了。之後,他又嫌棄羊肉太羶了,購買了調料大禮包,就等著開春種一些。

現在,他又嫌棄畜類肉中只有羊肉可吃,想吃其他肉了。

人,總是貪心不足啊。

其實宿誼還是很想念豬肉的,不過這個時代貴族基本不吃豬肉。

當然,要用周禮那一番說辭,說豬肉低賤貴族不吃……嗯,聽著挺高大上的。但實際上,以咱華國人熱愛美食的傳統,豬肉“低賤”不在於它養的多——在那時候食用肉類多養雞鴨羊,論規模數量都比豬大得多。而在於,它不好吃。

沒錯,古代的豬肉不好吃啊,臊味特別重啊,那時候還沒有發明仔豬閹割技術啊。仔豬無論公母都是要閹割的,除了可以更好的育肥和育種之外,最重要的是,未曾閹割的公豬母豬,會有強烈的腥臭味。常人難以接受。

對於這種完全不好吃的肉類,自然就低賤了。你看仔豬閹割技術發明之後,連皇宮的御膳房菜譜中都出現了豬肉。那時候的牛羊肉,才是真正的物以稀為貴。

這時候,單純就是豬太難吃。

宿誼剛開始沒怎麼關心為什麼沒有豬肉吃,今天看到牛了,才想起這茬。在詢問了僕人,僕人回答“不好吃”之後,宿誼才想起這一茬。

當然,宿誼還詢問過慕晏,慕晏回答當然是“豬肉低賤,豈是我等食用的?”。不過,他又補充了一句“豬肉腥臊難食”。

得,明白了,總而言之就是不好吃。

宿誼便把仔豬閹割技術告訴僕人了,讓他們明年的豬按照這個方法養——雖然主人家不吃豬肉,但是莊子還是有養一些豬的。養的豬可以下僕吃,也可以賣給普通老百姓。

下仆倒是無所謂,這種閹割技術在其他養殖動物上有做過。既然主人家說閹割,那就閹割吧。

只慕晏在一旁聽得一臉複雜表情。

剛出生二三十天的小豬,公豬去睪丸,母豬去卵巢,聽起來好可憐的樣子。

於是慕晏嘆氣道:“怪不得聖人言,君子遠庖廚啊。”

宿誼呵呵笑:“抱歉了,我不是君子,我是道士。”

慕晏微笑道:“宿道長自然是不同的。”

宿誼無語,真不知道這是好話還是壞

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